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le 2 juin 2011
Cet ouvrage a toutes les qualités propres à la collection et aussi deux défauts qui peuvent être jugés rédhibitoires : il faut aimer le papier bible et le prix est élevé. Sur le fond, textes et notes sont du niveau habituel, nécessitant des connaissances jugées déjà acquises et notamment l'achat du Tome 1. C'est pourtant une somme indispensable si l'on veut comprendre certaines illustrations du Moyen-âge et le mode de pensée de cette époque.
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le 18 juillet 2014
Comme attendu pour un livre de la collection de La Pléiade, la qualité est au rendez-vous. Les textes sont tous commentés par des spécialistes ce qui évite les approches fumeuses ou fantaisistes. A recommander pour les personnes vraiment intéressées par le sujet.
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le 31 octobre 2005
Ce livre est très bien présenté, l'apparat critique est scientifique. Il révèle des textes des premiers siècles du christianisme jusqu'ici non traduits en français.
Le problème est que, comme cela se fait habituellement (et cela s'est fait dans le tome 1), on étiquette "apocryphe chrétien" tout écrit ancien qui reconnaît Jésus comme étant le messie, en ignorant que le judeo-nazaréisme, à l'origine de l'islam, a produit de nombreux textes aujourd'hui étiquetés "chrétiens", qui reconnaissent Jésus messie et capable de faire des miracles, sans pour autant en faire "le fils de Dieu". Le Coran lui-même accorde plusieurs fois le titre de Messie à Jésus. Est-ce un texte "apocryphe chrétien" ? (voir à ce sujet la thèse d'Edouard-Marie Gallez, "Le Messie et son prophète", université de Strasbourg, parue aux éditions de Paris en 2005).
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le 26 novembre 2007
Très intéressant ces récits apocryphes qui n'ont pas été retenus par l'Eglise des chrétiens. Ils permettent de mettre en évidence les différents courants de pensée hors des évangiles et les errances de l'époque. Confrontés aux évangiles dont le message spirituel et la structure traversent et traverseront les siècles, ces récits disparates en renforcent la cohérence. A étudier.
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le 17 septembre 2013
Suite logique du Tome I. Attendu comme un messie et enfin là. On se demande pourquoi certains de ces textes ont été déclarés Apocryphes, mais aussi pourquoi d'autres ont été canonisés.A qui les premiers ne plaisaient-ils pas ?
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le 25 novembre 2014
Voici mon appréciation après une lecture partielle : Bien que chaque lecteur perçoit les valeurs en fonction de ses préoccupations, je crois avoir trouvé par la lecture des écrits apocryphes chrétiens, les réponses aux questions fondamentales en rapport avec la vie et la mort. Pour moi, à part les introductions et altérations apportées par les fanatiques de la religion dominante, les écrits, proprement dit, ont plus de valeur que tout ce que peuvent rapporter les mines d'or ou les puis de pétrole. C'est dommage que les loups de la monnaie ont si longtemps interdit la publication de ces écrits qui auraient changé le concept du christianisme lucratif, et mettrait fin à la dure servitude imposée aux croyants de certains pays. J'en fais allusion dans mon blog: [...]; Encore merci à Amazon pour la rapidité des expéditions.
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