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Présentation de l'éditeur
Hallaj naît en 857 à Tûr, dans le sud-ouest de l’Iran. En 896, à une époque qui connaît une véritable dépravation des mœurs, il commence à écrire et à prêcher. Pour lui, l’islam est un moyen d’accéder à ce qu’il y a de plus pur, de plus parfait, de plus vrai. Il rencontre une grande écoute et nombreux sont ceux qui suivent ses prières. La vision d’Hallaj est étonnamment moderne, car elle met en avant la notion d’individu et le concept de liberté, fondements de sa vie de prière et de méditation. En 908, il s’installe à Bagdad. Hallaj est un homme de liberté. C’est pour cela que l’on prononce une fatwa contre lui. Pour en débarrasser la communauté des fidèles. Lorsqu’il proclame “ Je suis la vérité ”, ses propos dérangent : il est arrêté en 915. La vie de celui qui est considéré comme l’un des plus grands mystiques soufis que l’islam ait connu est évoquée de manière émouvante et pertinente, avec la richesse de plume que l’on connaît à l’auteur.
Quatrième de couverture
La vie de celui qui est considéré comme l'un des plus grands mystiques soufis que l'islam ait connus est évoquée de manière émouvante et pertinente, avec la richesse de plume que l'on connaît à l'auteur. Kebir Ammi s'attarde sur la personnalité. riche et complexe de ce mystique du X siècle qui ignorait= toute forme de calcul et de compromission. Il ne voulait que s'approcher de Dieu, se fondre dans son souffle.
La vision de Hallaj est étonnamment moderne, car elle met en avant la notion d'individu et le concept de liberté, fondements de sa vie et de ses méditations. Il rencontre une grande écoute et nombreux sont ceux qui suivent ses prières. Mais ses propos dérangent, et lorsqu'il proclame « Je suis la vérité », il est victime d'une fatwa. En 922, il est exécuté et crucifié. Ses oeuvres sont détruites et interdites.
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Hallaj est d'abord un nom. Lire la première page Parcourir les pages échantillon
Couverture | Copyright | Extrait | Quatrième de couverture
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