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Fondé par Renaud Camus en 2002, le parti de l'Innocence s'organise autour des valeurs de civisme, de civilité, de civilisation, d'urbanité, de respect de la parole et d in-nocence, c'est-à-dire de non-nocence, d'aspiration à la réduction des nuisances. Fondateur, pour l'écrivain, le concept d'in-nocence lui paraît de nature à faire la liaison entre trois domaines qu'on auraittout intérêt selon lui à envisager ensemble, à savoir le politique,l'écologique, et un troisième plus vaste et plus flou, ce qui concerne les m urs, les manières, les comportements de la vie quotidienne, et qu'il propose plus ou moins sérieusement d'appeler le moeursal, puisque le terme de moral est déjà retenu ailleurs, pour le meilleur et pour le pire.
Il s'en explique dans son introduction à cette anthologie. Sont regroupés entre ces pages, par ordre alphabétique, les différents chapitres du programme du parti de l'In-nocence, nombre des communiqués publiés par lui presque quotidiennement depuis 2002, une sélection d'interventions d'internautes sur le site du parti (www.in-nocence.org), et des extraits des éditoriaux de Camus, dont certains ont déjà été publiés d'autre part : La Dictature de la petite bourgeoisie (Privat), Le Communisme du XXIe siècle (Xenia), La Grande Déculturation (Fayard).
Les thèmes les plus présents, outre nocence et innocence, sont ceux qui concernent l'éducation, l'école, la culture, la civilisation et son éventuelle substitution à l'occasion de ce que l'In-nocence appelle le Grand Remplacement, le changement de peuple, en lequel il voit le phénomène le plus important, et de très loin, de la situation actuelle, et sans doute de toute l'histoire de notre pays
Il s'en explique dans son introduction à cette anthologie. Sont regroupés entre ces pages, par ordre alphabétique, les différents chapitres du programme du parti de l'In-nocence, nombre des communiqués publiés par lui presque quotidiennement depuis 2002, une sélection d'interventions d'internautes sur le site du parti (www.in-nocence.org), et des extraits des éditoriaux de Camus, dont certains ont déjà été publiés d'autre part : La Dictature de la petite bourgeoisie (Privat), Le Communisme du XXIe siècle (Xenia), La Grande Déculturation (Fayard).
Les thèmes les plus présents, outre nocence et innocence, sont ceux qui concernent l'éducation, l'école, la culture, la civilisation et son éventuelle substitution à l'occasion de ce que l'In-nocence appelle le Grand Remplacement, le changement de peuple, en lequel il voit le phénomène le plus important, et de très loin, de la situation actuelle, et sans doute de toute l'histoire de notre pays
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9 internautes sur 10 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
Très bon ouvrage,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : Abécédaire de l'in-nocence (Broché)
Cet ouvrage est indispensable à tous les érudits, aux amis des idées et de la chose publique, et, plus largement, à tout honnête homme et bon Français de c½ur. Certains communiqués sont remarquablement écrits. Au hasard, le numéro 1000 par exemple est puissant : quel souffle, quelle portée dans la vision, on sent une très haute élévation d'esprit. Mais presque tous sont du même tonneau. Ce livre aide à comprendre ce qui fait que la France que nous aimons à tendance à s'effacer. Avec toujours cet esprit qui caractérise le ton de l'auteur de "Du Sens" et du "Répertoire des délicatesses du français contemporain".A recommander tout particulièrement aux enfants éveillés (il remplacera très avantageusement les mangas) ainsi qu'aux personnes n'ayant accédé que récemment à la nationalité française (elles y trouveront à foison de subtiles clés de compréhension de leur nouveau pays qu'aucun autre livre ne pourra leur apporter). Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
4 internautes sur 12 ont trouvé ce commentaire utile
3.0 étoiles sur 5
Pas une oeuvre,
Ce commentaire fait référence à cette édition : Abécédaire de l'in-nocence (Broché)
Ce n'est que peu l'oeuvre de Renaud Camus et surtout celle du parti de l'In-nocence. Moins intéressant, moins bien écrit de ce fait.
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