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Présentation de l'éditeur
Depuis 50000 ans, la création artistique est une caractéristique humaine universelle. Pourquoi, où et comment l'art est-il né ? Qu'est-il censé nous dire ? Quels messages, quelles visions du monde les représentations de l'art préhistorique véhiculent-elles ? On compte environ 100000 statuettes et autres objets d'art mobilier âgés d'au moins 10000 ans, surtout concentrés sur les trois continents de l'Ancien Monde (Afrique, Asie, Europe). Mais les vestiges, pour leur plus grande part, consistent en œuvres d'art rupestre. A ce jour, 70000 sites sont répertoriés sur les cinq continents, et environ 45 millions de peintures et de gravures, situées dans des grottes ou sur des roches à l'air libre, ont été mises au jour. C'est au déchiffrement de ce formidable héritage, légué par des sociétés humaines qui ne connaissaient pas l'écriture et de ce fait, selon les canons occidentaux, n'avaient pas d'histoire, que nous invite le professeur Emmanuel Anati. En s'appuyant sur le matériau remarquable et inédit que constituent les images tirées des archives mondiales d'art rupestre - des photos et des relevés des plus beaux sites du monde -, en privilégiant les études comparatives et en nous dévoilant les mécanismes de ce langage primordial que représentait la création artistique, il nous offre l'inventaire le plus complet jamais réalisé de ces précieux témoignages de nos origines
Biographie de l'auteur
Directeur du Centre camunien des études préhistoriques à Capo di Ponte, Italie, Emmanuel Anati a été professeur de préhistoire à l'université de Tel-Aviv et titulaire de la chaire de paléoethnologie à l'université de Lecce. A l'origine de nombreuses missions de recherche à travers le monde, il a notamment découvert le sanctuaire d'Har Karkom, dans le désert du Néguev, et les peintures du val Camoniea, en Italie
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4 internautes sur 4 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
Art et psychogénèse,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : Aux origines de l'art (Relié)
En sus de l'érudition imparable d'Emmanuel Anati, ce livre comporte une iconographie d'une incroyable richesse. Il aborde également des questions fondamentales concernant les origines de l'art. L'art est universel, certes, mais Emmanuel Anati en questionne les motivations premières. Il nous apprend également qu'à l'instar de la psychogénèse de l'art chez les enfants,-dont le parcours est identique quelle qu'en soit la culture-,l'art rupestre s'est construit par strates de signes et de symboles qui semblent tous provenir d'un même réservoir de mémoire universelle. Quasi simultanément, en divers points du globe,les hommes des origines ont utilisé lignes, points, formes et couleurs comme s'ils participaient tous d'une culture unique allant toujours se complexifiant. Ce parallèle avec la psychogénèse de l'art enfantin, notamment, est absolument saisissant. Emmanuel Anati propose au lecteur une matière éminemment documentée, fascinante, qui force une profonde réflexion sur nos origines.
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