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A Moscou comme à Los Angeles, à Paris comme à Valparaiso, dans les mégalopoles occidentales comme dans les plus petits villages de province, des hommes et des femmes, malgré deux mille ans de christianisme, se disent encore païens. Ils rendent un culte à Héra, à Wotan, à Perun, à Horus et à la multitude des autres dieux anciens.
Ce BA-BA du néo-paganisme leur est consacré. Le lecteur y découvrira les différentes familles de ce courant religieux : le druidisme, l'odinisme, la wicca, le pythagorisme et l'hellénisme, le néo-paganisme d'origine égyptienne et, plus curieux, le judéo-paganisme. Il prendra la mesure de certaines spécificités nationales - en Allemagne, en Italie, en France, dans les pays de l'ex-bloc soviétique - qui ont fait éclore des variétés originales de néo-paganisme. Enfin, il pourra s'interroger sur le néo-paganisme comme phénomène sociologique et comprendre comment et pourquoi on devient néo-paîen, quelles sont les pratiques religieuses de ce milieu, comment elles influent sur le mode de vie de ses membres, quelle est la place du néo-paganisme dans les Nouveaux Mouvements Religieux.
Au détour des pages, le lecteur aura rencontré des personnages célèbres, d'autres totalement inconnus, des savants renommés et des illuminés, des hommes de droite et des révolutionnaires de gauche, etc. Il pourra ainsi prendre conscience du fait que le néo-paganisme est, à la fois, un et multiple et que le polythéisme attire autant de types humains différents qu'il y a de dieux.
Quatrième de couverture
Moscou comme à Los Angeles, à Paris comme à Valparaiso, dans les mégalopoles occidentales comme dans les plus petits villages de province, des hommes et des femmes, malgré deux mille ans de christianisme, se disent encore païens. Ils rendent un culte à Héra, à Wotan, à Perun, à Horus et à la multitude des autres dieux anciens.
Ce B.A.-BA du néo paganisme leur est consacré. Le lecteur y découvrira les différentes familles de ce courant religieux: le druidisme, l'odinisme, la wicca, le pythagorisme et (hellénisme, le néo-paganisme d'origine égyptienne et, plus curieux, le judéo-paganisme. Il prendra la mesure de certaines spécificités nationales - en Allemagne, en Italie, en France, dans les pays de l'ex-bloc soviétique - qui ont fait éclore des variétés originales de néo-paganisme. Enfin, il pourra s'interroger sur le néo-paganisme comme phénomène sociologique et comprendre comment et pourquoi on devient néo-païen, quelles sont les pratiques religieuses de ce milieu, comment elles influent sur le mode de vie de ses membres, quelle est la place du néo-paganisme dans les Nouveaux Mouvements Religieux.
Au détour des pages, le lecteur aura rencontré des personnages célèbres, d'autres totalement inconnus, des savants renommés et des illuminés, des hommes de droite et des révolutionnaires de gauche, etc. Il pourra ainsi prendre conscience du fait que le néo-paganisme est, à la fois, un et multiple et que le polythéisme attire autant de types humains différents qu'il y a de dieux.
Ce B.A.-BA du néo paganisme leur est consacré. Le lecteur y découvrira les différentes familles de ce courant religieux: le druidisme, l'odinisme, la wicca, le pythagorisme et (hellénisme, le néo-paganisme d'origine égyptienne et, plus curieux, le judéo-paganisme. Il prendra la mesure de certaines spécificités nationales - en Allemagne, en Italie, en France, dans les pays de l'ex-bloc soviétique - qui ont fait éclore des variétés originales de néo-paganisme. Enfin, il pourra s'interroger sur le néo-paganisme comme phénomène sociologique et comprendre comment et pourquoi on devient néo-païen, quelles sont les pratiques religieuses de ce milieu, comment elles influent sur le mode de vie de ses membres, quelle est la place du néo-paganisme dans les Nouveaux Mouvements Religieux.
Au détour des pages, le lecteur aura rencontré des personnages célèbres, d'autres totalement inconnus, des savants renommés et des illuminés, des hommes de droite et des révolutionnaires de gauche, etc. Il pourra ainsi prendre conscience du fait que le néo-paganisme est, à la fois, un et multiple et que le polythéisme attire autant de types humains différents qu'il y a de dieux.
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2 internautes sur 2 ont trouvé ce commentaire utile
1.0 étoiles sur 5
Brouillon, peu rigoureux et superficiel,
Ce commentaire fait référence à cette édition : B.A.-BA du néo-paganisme (Broché)
L'auteur, enseignant et "ethnologue", a couché sur ces pages une étude tout à fait partiale, subjective et superficielle dans sa réflexion du mouvement néo-païen. Après 30 pages d'une liste exhaustive et peu informative des moindres mouvements, sociétés et groupes néo-païens d'Europe, en particulier d'extrême droite, Mr Bouchet balance en quelques pages son étude sociologique, "très poussée", des néo-païens, dont les quelques idées effleurées superficiellement sont connues depuis 50 ans et à la portée d'un adolescent de 14 ans. Comment espérer un point de vue informatif, emprunt de l'impartialité du véritable ethnologue, quand on pense, comme Mr Bouchet, que les néo-païens sont "une assemblée d'individus dont l'intelligence n'a jamais été la caractéristique principale" ? Soit l'auteur n'a jamais fait le moindre terrain sur le sujet, et a été très influencé par l'extrême droite d'Alain de Benoist, soit il a fait du terrain et a dû être déçu de ne pouvoir, pour cause de stérilité intellectuelle, accéder à de plus hautes sphères spirituelles par le "bricolage", la "consommation vaguement spirituelle" que le néo-paganisme représente pour lui.Une oeuvre grotesque et d'une pauvreté intellectuelle rare. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
6 internautes sur 7 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
Un réquisitoire bien argumenté,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : B.A.-BA du néo-paganisme (Broché)
Ce qui est intéressant dans l'attitude de l'auteur, c'est qu'il ne dissimule pas son hostilité au christianisme et sa nostalgie du paganisme ancien, mais qu'il aboutt à la conclusion de la totale vacuité du néo-paganisme contemporain.Il le fait sur la base d'une érudition qui justifie à elle seule la lecture du livre et d'une analyse serrée qui évitera peut-être à ses lecteurs de tomber dans des illusions et des mystifications. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
9 internautes sur 16 ont trouvé ce commentaire utile
1.0 étoiles sur 5
Un ouvrage peu objectif.,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : B.A.-BA du néo-paganisme (Broché)
Ce petit ouvrage sur le néo-paganisme n'a de valeur que par les informations historiques qu'il expose, même si certaines de ces informations s'avèrent fausses. Le problème majeur du livre est que les penchants pour l'extrême droite de l'auteur transparaissent tout au long de l'oeuvre, ainsi que sa « répulsion » pour le paganisme contemporain. La seule valeur historique du livre en est fortement influencée. Il est à noter que la réflexion de l'auteur sur le néo-paganisme en fin d'ouvrage est tout bonnement ridicule...
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