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Quatrième de couverture
Le héros de ce roman, Jack Duluoz ou Ti jean, n'est autre que Jack Kerouac, l'auteur de Sur la route. Au bord de la folie, le Roi des Beatniks cherche à fuir l'existence de cinglé qu'il a menée pendant trois ans et part pour San Francisco. Il se réfugie au bord de la mer, à Big Sur, dans une cabane isolée. Après quelques jours de bonheur passés dans la solitude à se retremper dans la nature, Duluoz est à nouveau saisi par le désespoir et l'horreur. Aussi revient-il à San Francisco où l'attendent le monde, les beatniks, l'érotisme. Mais il ne retrouve pas la paix pour autant.
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5 internautes sur 5 ont trouvé ce commentaire utile
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Voyage au c½ur de ses propres démons,
Par Nastasia Buergo (c'est fini) "découragée par ... (désormais sur www.babelio.com/monprofil.php?id_user=46049) - Voir tous mes commentaires (COMMENTATEUR DU HALL DHONNEUR) (TOP 50 COMMENTATEURS)
Ce commentaire fait référence à cette édition : Big Sur (Poche)
Big Sur est le 3ème récit autobiographique écrit d'un seul trait sur un unique rouleau de machine à écrire (après Sur la route et Les Clochards célestes). Ici, Jack Kerouac nous conte ses mésaventures survenues durant l'été 1960 alors qu'il était en villégiature en Californie, sur la plage de Big Sur, côte assez sauvage et escarpée proche de San Francisco.Kerouac nous y fait l'éloge de cette nature rédemptrice, mais aussi et surtout la description de son naufrage dans la démence, la paranoïa, l'hallucination et le cauchemar, en grande partie dû aux effets combinés de l'alcool et de la dépression (il vit mal sa notoriété nouvelle acquise suite au succès de Sur la route et cherche donc à fuir les mille sollicitations de New York). L'auteur nous y parle également des premiers beatniks du "mouvement beatnik" et vis-à-vis duquel il n'éprouve ni sympathie ni communauté de vision. Il regarde avec beaucoup de réserve et peu d'espoir cette mode (naissante en 1960) qui trouvera sa quintessence un peu partout dans le monde autour de 1968. Selon lui, le manque de respect de certaines valeurs classiques indispensables, l'absence de poésie et l'égocentrisme de ces jeunes gens n'a pas grand chose à voir avec ce qu'il avait tenté d'exprimer dans Sur la route. Kerouac a ailleurs défini lui-même ce qu'il entendait par "beat", terme qui désignait à la base les noirs inféodés au métro de la côte Est, vivant dans un dénuement absolu mais continuellement animés d'une joie de vivre et d'un positivisme, "beat" se référait aussi à la notion de rythme, propre aux musiques (notamment noires) comme le jazz, et enfin, "beat" fait référence à la béatitude (n'oublions pas que Kerouac est francophone de naissance), c'est-à-dire au volet mystique, à l'émerveillement devant la beauté naturelle, des âmes ou de la nature. Rien à voir donc avec les jeunes intellos fils de famille (on dirait aujourd'hui "Bobo" qui se sont appropriés le terme par la suite) qui n'ont rien de "beat" au sens "battu" par opposition au "success", la réussite sociale à laquelle ils sont appelés. Kerouac et Cassady ne recherchaient pas le succès financier comme tous les américains de leur génération mais expérimentaient au contraire une autre voie, une sorte de succès spirituel. En ce qui concerne l'intérêt propre de l'½uvre, je suis beaucoup plus mesuré. On est loin du magnétisme que pouvait susciter Sur la route et on ne peut que trouver pathétique cet ivrogne triste aux prises avec ses démons, crépusculaire à la manière d'un Lowry dans Sous le volcan. Vous y retrouverez Neal Cassady alias Cody Pomeray (l'ex Dean Moriarty de Sur la route) devenu un père de famille presque rangé qui n'a plus grand chose à nous dire, un peu comme Kerouac d'ailleurs. Un livre, à mon avis, pas indispensable, sauf pour les inconditionnels qui souhaitent tout connaître de Jack Kerouac. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
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