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Le Christ philosophe [Broché]

Frédéric Lenoir
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Présentation de l'éditeur

Pourquoi la démocratie et les droits de l'homme sont-ils nés en Occident plutôt qu'en Inde, en Chine, ou dans l'Empire ottoman ? Parce que l'Occident était chrétien et que le christianisme n'est pas seulement une religion. Certes, le message des Evangiles s'enracine dans la foi en Dieu, mais le Christ enseigne aussi une éthique à portée universelle : égale dignité de tous, justice et partage, non-violence, émancipation de l'individu à l'égard du groupe et de la femme à l'égard de l'homme, liberté de choix, séparation du politique et du religieux, fraternité humaine. Quand, au IVe siècle, le christianisme devient religion officielle de l'Empire romain, la sagesse du Christ est en grande partie obscurcie par l'institution ecclésiale. Elle renaît mille ans plus tard, lorsque les penseurs de la Renaissance et des Lumières s'appuient sur la " philosophie du Christ " selon l'expression d'Erasme, pour émanciper les sociétés européennes de l'emprise des pouvoirs religieux et fonder l'humanisme moderne. Frédéric Lenoir raconte ici le destin paradoxal du christianisme - du témoignage des apôtres a la naissance du monde moderne en passant par l'Inquisition - et nous fait relire les Évangiles d'un œil radicalement neuf.

Biographie de l'auteur

Frédéric Lenoir est philosophe, historien des religions et chercheur associé à l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales. Directeur du magazine Le Monde des religions, il est l'auteur d'essais et de romans historiques qui ont connu un succès international. Ses ouvrages sont traduits dans vingt-cinq langues.

Détails sur le produit

  • Broché: 305 pages
  • Editeur : Plon (19 octobre 2007)
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2259204899
  • ISBN-13: 978-2259204897
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45 internautes sur 56 ont trouvé ce commentaire utile :
4.0 étoiles sur 5 Présence divine dans l'humain, 26 décembre 2007
Par 
Gilbert Billard (Monaco) - Voir tous mes commentaires
(VRAI NOM)   
Ce commentaire fait référence à cette édition : Le Christ philosophe (Broché)
Il n'y a pas à hésiter:Lenoir traduit avec élégance, brio, textes évangéliaires à l'appui, une Vérité longtemps pervertie , celle que le Christ a donné au monde à travers son message terrestre . Le philosophe -historien nous démontre avec la conviction qui le caractérise, que l'homme a du divin en lui et que sa quête d'Absolu le mène au-delà de sa propre personne .On ne peut que recommander -aux croyants de toute confession comme d'ailleurs aux agnostiques-de lire cet ouvrage qui au fil des pages transporte et transforme.
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7 internautes sur 9 ont trouvé ce commentaire utile :
4.0 étoiles sur 5 Une analyse historique et une réflexion, 28 septembre 2009
Par 
Siret (France) - Voir tous mes commentaires
(TOP 500 COMMENTATEURS)    (VRAI NOM)   
Ce commentaire fait référence à cette édition : Le Christ philosophe (Poche)
L'auteur décrit le destin paradoxal du christianisme - du témoignage des apôtres à la naissance du monde moderne, en passant par l'Inquisition- et nous fait relire les Evangiles d'un oeil se voulant radicalement neuf.

Ce livre est très facile à lire : bien écrit, il rend le sujet pasionnant et son interprétation de l'histoire de la foi chrétienne en Occident même si elle est contestable est recevable et argumentée.

Je désapprouve l'auteur dans son interprétation critique de l'église catholique à partir des Lumières (le raisonnement me semble contestable ou au moins partisan à partir de cette période) mais je lui suis reconnaissant de pousser le lecteur à la réfléxion sur les relations entre foi, raison , philosophie et pouvoir.

Il y parvient brillament. On en sort pas de ce livre indemne : contraint à la réflexion , le lecteur cherche ensuite à approfondir le sujet par lui-même.
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21 internautes sur 28 ont trouvé ce commentaire utile :
4.0 étoiles sur 5 De la naissance du christianisme à nos jours, 13 janvier 2008
Ce commentaire fait référence à cette édition : Le Christ philosophe (Broché)
Une étude sur la façon dont, sur 2000 ans, le message biblique a été compris et appliqué mais aussi souvent tronqué et utilisé pour finalement renaître sous une forme laïque.

Lauteur maîtrise son sujet à la perfection. Il appuie chacun de ses arguments par des références philosophiques et théologiques multiples très bien expliquées. La lecture est un peu ardue en raison dun vocabulaire relevé (comme le mot monachisme) et de concepts qui demandent parfois un peu de réflexion. Mais, en saccrochant un rien, on suit le raisonnement, même sans rien connaître à la philosophie ou la théologie. Lhistoire de lEglise et ses évolutions est passionnante et remarquablement analysée. Le mécanisme par lequel le message biblique sétend du domaine religieux au domaine laïque représente la partie la plus fine et enrichissante du livre.

Quelques déceptions cependant : le dernier chapitre, consacré à notre époque, correspond pour lessentiel à un catalogue de statistiques (pourcentage de la population européenne ou américaine croyant en Dieu) et à un rappel de limportance de lhéritage chrétien dans la culture européenne et américaine. Daprès le quatrième de couverture on sattendait plutôt à un développement sur la façon dont cet héritage chrétien se manifeste dans ces régions. Le postulat que la culture chrétienne est la seule à contenir les ferments des droits de lhomme ma également semblé un peu vite accepté.

Que reste-t-il au final ? Une histoire de lEglise et le constat de linfluence du message chrétien sur les lois et les fondements de notre société. Très intéressant, mais pas révolutionnaire non plus.
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