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Descriptions du produit
Présentation de l'éditeur
" Ma démarche ne participait ni de l'effusion mystique, ni de la nostalgie, ni même de la quête spirituelle, comme on dit maintenant. C'est d'abord la raison qui me guidait. Par elle, je me sentais peu à peu ramené au christianisme. Cette réflexion a d'abord été très périphérique par rapport. à la foi, puis les cercles de ma curiosité se sont rapprochés du noyau central, celui de la croyance proprement dite. J'en suis là. Je ne suis pas sûr d'être redevenu un "bon chrétien", mais je crois profondément que le message évangélique garde une valeur fondatrice pour les hommes de ce temps. Y compris pour ceux qui ne croient pas en Dieu. Ce qui m'attire vers lui, ce n'est pas une émotivité vague, c'est la conscience fondamentale de sa pertinence. La rétractation d'une telle parole dans l'enclos de l'intimité - se taire ! - me semblerait absurde. La laïcité véritable, ce n'est pas la peureuse révision à la baisse des points de vue, c'est leur libre expression clans un rapport robuste et apaisé. "
Biographie de l'auteur
Jean-Claude Guillebaud est écrivain, journaliste et éditeur. Derniers livres publiés : La Trahison des Lumières (prix Jean-Jacques Rousseau, 1995), La Tyrannie du plaisir (prix Renaudot-essai, 1998), La Refondation du monde (1999), Le Principe d'humanité (grand prix européen de l'essai, 2002), Le Goût de l'avenir (2003), La force de conviction (2005), Le Commencement d'un monde (2008), La Confusion des valeurs (2009).
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35 internautes sur 39 ont trouvé ce commentaire utile
4.0 étoiles sur 5
LA recherche au coeur,
Par l'ivre libre (France) - Voir tous mes commentaires (COMMENTATEUR DU HALL DHONNEUR) (TOP 50 COMMENTATEURS)
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Ce commentaire fait référence à cette édition : Comment je suis redevenu chrétien (Broché)
Voilà un livre intéressant,honnête, intelligent, facile à lire. Aujourd'hui dans notre monde blasé et suffisant,on se croit libre, et détaché de toute croyance; il faut du courage pour dire qu'on s'est sans doute trompé, et qu'on a redécouvert une certaine vérité de la Foi. De cercles périphériques en cercles plus intimes, on se regarde, on se situe, et on comprend ce qu'on doit à nos racines chrétiennes qui, quoiqu'on fasse ou veuille faire, nous ont façonnés. En fait, l'auteur se rend compte que nous avons besoin de ce christianisme que nous avons renié, le renvoyant ipso facto à la subversion originelle; oui, être catholique nécessite du courage, mais c'est être libre, hors de tout dogmatisme. Une réflexion personnelle qui me touche car elle témoigne de l'universalité d'une recherche authentique autant que nécessaire.
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10 internautes sur 12 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
Une démarche lumineuse,
Par boudeuse "boudeuse" (France) - Voir tous mes commentaires
Ce commentaire fait référence à cette édition : Comment je suis redevenu chrétien (Broché)
Redevenu chrétien, Guillebaud ne professe pas la foi du charbonnier et avoue même ne pas être « très sûr d'avoir intimement la foi ». Ce qui, en revanche, ne fait pas de doute pour lui, c'est « que le message évangélique garde une valeur fondatrice pour les hommes de ce temps. Y compris pour ceux qui ne croient pas en Dieu. » Il évoque « une fondamentale pertinence ».Clair, lumineux même, sans ostentation mais sans gêne, cet essai à la fois sobre et brillant est un réconfort pour les chrétiens engagés, souvent blessés par les rieurs, et une leçon pour les modernes oublieux. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
6 internautes sur 8 ont trouvé ce commentaire utile
3.0 étoiles sur 5
Manque de force de conviction,
Par Jeff le frisé "Se ressourcer sous sa source" (Sion, Suisse) - Voir tous mes commentaires (TOP 1000 COMMENTATEURS)
Ce commentaire fait référence à cette édition : Comment je suis redevenu chrétien (Broché)
Après avoir beaucoup aimé l'essai "La force de conviction" que le même auteur avait publié en 2005, je suis un peu déçu par ce nouvel ouvrage, qui tombe parfois dans le résumé ou le commentaire de "La force de conviction".Après une entrée en matière où l'auteur fait référence aux horreurs perpétrées au Liban et qui l'ont poussé à quitter le journalisme, on s'attend à une véritable prise de conscience du Mal de notre monde qui l'aurait poussé à redevenir chrétien. Mais ce n'est pas vraiment le cas. L'auteur s'ennuie à la messe, demande à des religieux s'ils pensent qu'il a la foi (s'il l'avait, il ne poserait pas la question) et avoue ne pas arriver à réciter le Crédo! Comment peut-il ensuite prétendre dans son titre qu'il est redevenu chrétien! Il est dommage que l'auteur ne cite pas davantage les passages de la bible qui appuient certaines de ses affirmations, notamment quand il dit que le christianisme est à la base de la primauté du moi sur le groupe. L'ouvrage comporte malgré tout de bons passages: la subversion du christianisme, le phénomène de croyance et de décroyance, les trois visages différents du christianisme à travers le temps: puissance, protestation et sainteté. Pour finir sur une bonne note, il est quand même réjouissant de constater qu'un intellectuel comme Jean-Claude Guillebaud essaie de vaincre sa raison pour accéder à la foi chrétienne. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
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