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Cet essai ambitieux se veut une contribution à l'anthropologie des savoirs. Paul Jorion y propose un exercice de décentrement radical par rapport à nos habitudes de pensée. Il montre comment les notions de
vérité" et de "réalité", loin d'aller de soi, sont apparues à des moments précis de l'histoire de la culture occidentale. La " vérité " est née dans la Grèce du IVe siècle avant Jésus-Christ, et la " réalité " (objective), dans l'Europe du XVIe siècle. L'une découle de l'autre : à partir du moment où s'impose l'idée d'une vérité, sous l'influence de Platon et d'Aristote, dire la vérité revient à décrire la réalité. Selon Paul Jorion, cette dernière résulte toutefois, sous sa forme moderne, d'un coup de force opéré à la Renaissance par les jeunes-turcs de l'astronomie moderne naissante. Ce coup de force supposait une assimilation de deux univers : le monde tel qu'il est en soi et celui des objets mathématiques. Il en résulta une confusion entre les deux, dont la science contemporaine est l'héritière. A suivre l'auteur, nous sommes entrés dans l'époque des rendements décroissants de ces " inventions " jadis fructueuses. D'où la nécessité de débarrasser l'entreprise de construction des connaissances du mysticisme mathématique et de réhabiliter la rigueur dans le raisonnement. Celle-ci exige de réassigner au modèle, en particulier mathématique, son statut de représentation au sein de l'esprit humain. L'ouvrage constitue ainsi un plaidoyer en faveur d'un " retour à Aristote ", situant l'auteur dans une tradition philosophique où l'on côtoie Hegel et Kojève, mais aussi Wittgenstein.
vérité" et de "réalité", loin d'aller de soi, sont apparues à des moments précis de l'histoire de la culture occidentale. La " vérité " est née dans la Grèce du IVe siècle avant Jésus-Christ, et la " réalité " (objective), dans l'Europe du XVIe siècle. L'une découle de l'autre : à partir du moment où s'impose l'idée d'une vérité, sous l'influence de Platon et d'Aristote, dire la vérité revient à décrire la réalité. Selon Paul Jorion, cette dernière résulte toutefois, sous sa forme moderne, d'un coup de force opéré à la Renaissance par les jeunes-turcs de l'astronomie moderne naissante. Ce coup de force supposait une assimilation de deux univers : le monde tel qu'il est en soi et celui des objets mathématiques. Il en résulta une confusion entre les deux, dont la science contemporaine est l'héritière. A suivre l'auteur, nous sommes entrés dans l'époque des rendements décroissants de ces " inventions " jadis fructueuses. D'où la nécessité de débarrasser l'entreprise de construction des connaissances du mysticisme mathématique et de réhabiliter la rigueur dans le raisonnement. Celle-ci exige de réassigner au modèle, en particulier mathématique, son statut de représentation au sein de l'esprit humain. L'ouvrage constitue ainsi un plaidoyer en faveur d'un " retour à Aristote ", situant l'auteur dans une tradition philosophique où l'on côtoie Hegel et Kojève, mais aussi Wittgenstein.
Biographie de l'auteur
Anthropologue et économiste, Paul Jorion a atteint la notoriété ces dernières années pour ses commentaires sur la crise financière.
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35 internautes sur 37 ont trouvé ce commentaire utile
3.0 étoiles sur 5
Un commentaire de l'auteur,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : Comment la vérité et la réalité furent inventées (Broché)
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17 internautes sur 19 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
Passionnant,
Ce commentaire fait référence à cette édition : Comment la vérité et la réalité furent inventées (Broché)
Arrivé à JORION par un article de Philosophie magazine, lu le livre sur les Subprimes, j'ai trouvé ce livre très clair, précis (j'en ai lu quelques uns sur le sujet de la crise, plus les articles qui me passaient sous les yeux)très documenté.J'ai lu dernièrement "Comment la vérité...", grâce au titre peut-être, ce livre plus ardu certainement, mais encore plus intéressant. Les notions sont bien expliquées, le fil de la démonstration (mais s'agit-il d'une démonstration?) est bien suivi. Vraiment à lire, JORION est un personnage érudit, curieux et bon écrivain. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
18 internautes sur 21 ont trouvé ce commentaire utile
4.0 étoiles sur 5
Quel culot!,
Par Jaycib (France) - Voir tous mes commentaires
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mgmz n'a visiblement pas compris la nature ou le but du livre de Paul Jorion, qui recense les conséquences de "la logique" aristotélicienne (jamais réfutée) pour la science contemporaine, et qui évacue certaines des contradictions de celle-ci. On peut être d'accord ou non avec les conclusions de Jorion, mais parler d'"imposture intellectuelle" est en soi une imposture.
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