Communisme et totalitarisme [Broché]

 

 

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Suite à l'effondrement des régimes communistes d'Europe de l'Est en 1991, l'ouverture partielle des archives de Moscou et d'autres pays, vient confirmer ce que les historiens connaissaient déjà depuis la création du système communiste, à savoir, le caractère : TOTALITAIRE donc intrinsèquement criminel de ce régime. Stéphane Courtois nous présente ici, une étude très complète sur le totalitarisme communiste.

A partir du coup d'Etat bolchevique du 7 novembre 1917 à Petrograd, Lénine et Trotski avec d'autres dont Staline, fondent le régime totalitaire communiste. Très rapidement, sous prétexte de l'idéologie de "la lutte des classes", ces grands criminels, s'octroient le droit de massacrer (décret de la Terreur rouge du 5 septembre 1918), tout opposant à la "dictature du prolétariat", ou plus simplement, toutes personnes susceptibles d'être "contaminées" par "l'esprit bourgeois capitaliste" : enfants, femmes, vieillards, koulaks, paysans, ouvriers grévistes, prêtres, professeurs et instituteurs, médecins, intellectuels, marins de Cronstadt, officiers Cosaques du Don et du Kouban, etc. ; bref, potentiellement le peuple tout entier.

Ce régime répressif s'est ensuite étendu à travers de nombreux pays du monde : U.R.S.S. de Lénine, Trotski, Staline..., Chine de Mao Zedong, Cambodge de Pol Pot, Vietnam de Hô Chi Minh, Corée du Nord de Kim Il-Sung, Cuba de Castro, etc...

Afin de conserver le pouvoir, les communistes ont perpétré un nombre infini de crimes individuels et de masse contre les "ennemis de classe", "contre-révolutionnaires", "otages" ou "suspects" :
Terreurs de masse, guerres civiles, famines gigantesques, rafles, arrestations arbitraires et exécutions sommaires, fusillades, tortures à mort, pendaisons, noyades collectives, tueries à coup de bâton, à coup de pelle derrière la tête, déportations en camps de concentration (décret du 15 avril 1919 officialisant la création des camps de concentration, déjà ouverts depuis 1918), etc...

Un autre intérêt de ce livre est la comparaison et les nombreuses similitudes des crimes commis, par l'armée et la police politique, dans les deux plus grands régimes totalitaires du 20ème siècle, Communisme (environ 100 MILLIONS de morts civils innocents) et Nazisme (environ 25 MILLIONS de morts civils innocents) :
Crimes contre l'Humanité, génocides, arrestations arbitraires et exécutions sommaires, centres de tortures et de mise à mort, massacres au revolver, au fusil et à la mitrailleuse, déportations en camps de concentration (morts de faim, de froid, de maladie, d'épuisement, fusillés, etc.), embrigadement de la jeunesse, systèmes de fichage, de surveillance, rafles, perquisitions et interrogatoires jours et nuits sur dénonciations et endoctrinement idéologique de toute la population, mensonges et propagandes, etc.

Ces deux systèmes totalitaires exterminèrent de façon méthodique une partie de la population. Il s'agit dans le cas du Communisme d'un génocide de classe, et dans le cas du Nazisme d'un génocide de race.
En revanche, contrairement aux bourreaux nazis traînés et jugés devant le Tribunal de Nuremberg en 1945, les bourreaux du communisme n'ont jamais été traduits en justice.

Les historiens ont un travail de recherche colossal (surtout depuis l'ouverture partielle des archives), afin de perpétuer la mémoire de ces DIZAINES de MILLIONS de victimes exterminées dans l'anonymat et l'oubli le plus complet, sous l'infâme idéologie communiste !!!

Que certains individus, partis politiques Français : le Parti Communiste Français (P.C.F.), le Nouveau Parti Anticapitaliste (N.P.A.), Lutte Ouvrière (L.O.)..., et des régimes politiques dans le monde : Chine, Cuba, Corée du Nord, Vietnam..., en ce début de 21ème siècle, se revendiquent encore de l'idéologie fanatique communiste, cela dépasse l'entendement !



Confer également d'autres ouvrages aussi passionnants sur le même thème et sous la direction de Stéphane Courtois :
- Le Livre noir du communisme : Crimes, terreur, répression ;
- Dictionnaire du Communisme ;
- Du passé faisons table rase ! Histoire et mémoire du communisme en Europe.

Malgré le style un peu lourd et ampoulé de Stéphane Courtois, ce livre est indispensable et mérite de s'accrocher jusqu'au mot "fin".

L'éternel débat consistant à comparer le communisme et ses crimes au nazisme et ses crimes est à la fois intéressant et dangereux.
Tout d'abord un point de méthode : on ne peut comparer que ce qui est comparable, car même si a priori toutes les comparaisons sont possibles, toutes n'ont pas de sens. On pourrait très bien comparer Charles de Gaulle à Clovis par exemple, cela ne présente aucun intérêt sur le plan historique.
Peut-on alors comparer "nazisme" et "communisme" ?
Le premier système que l'on peut qualifier de "totalitaire", bien que le terme lui-même fasse débat, aura duré 12 ans et n'aura concerné que l'Allemagne à laquelle il faut y adjoindre l'Autriche à partir de 1938 (Anschluss) et tous les territoires conquis et dirigés par les nazis par la suite. Il a abouti à la mise en place d'une idéologie guerrière, raciste, responsable de la guerre et des crimes monstrueux qui l'ont accompagné.
Le "communisme" quant à lui, est un système qui à la base n'est pas totalitaire : dans la pensée marxiste, l'aboutissement du communisme est la mise en place d'une société sans classe et une organisation sociale sans Etat donc sans "lider maximo" ou "duce" ou "Führer. Son extension est par vocation mondiale et a touché de nombreux pays très différents les uns des autres par leur culture, leur trajectoire historique et la manière dont le communisme s'y est implanté. Si l'URSS tient une place à part dans l'histoire du communisme, c'est d'abord parce qu'elle a été le premier pays à l'avoir mis en pratique (révolution d'octobre 1917) et parce qu'elle a imposé sa domination à une grande partie du monde après la victoire sur le nazisme en 1945. Mais la Chine aussi tient une place singulière dans l'histoire du communisme. Si en octobre1949 la République populaire de Chine rejoint le camp soviétique, la rupture consommée avec les incidents frontaliers de 1969 lui permettent de définir une voie spécifiquement chinoise. Il y a donc autant de communismes dans le monde que de pays se revendiquant communistes. Par ailleurs, né en 1917, le communisme est toujours d'actualité. C'est donc une période d'au moins 93 ans qu'il faut étudier, contre 12 pour le nazisme...
Peut-on ensuite dire que le communisme tel qu'il est appliqué dans les différentes républiques populaires est un système totalitaire ?
Cela implique de définir avec rigueur le totalitarisme. Les travaux d'Hannah Arendt et d'Ernst Nolte sont intéressants, mais ne mettent pas tout le monde d'accord. Si l'on choisi néanmoins de retenir les critères classiques définissant ce système de contrôle total d'un Etat et d'une société, on peut se demander si Iouri Andropov, Konstantin Tchernenko et Mikhaïl Gorbatchev ont fait l'objet d'un véritable culte de la personnalité, si leur charisme peut être comparé à celui d'un Staline ou d'un Hitler...
La question des « crimes » commis par le communisme pose aussi quelques problèmes. Il faut ici reprendre les réflexions de Stéphane Courtois qui dans son introduction au Livre noir, établit une comparaison entre les crimes communistes assimilables à un « génocide de classe » et ceux du nazisme signifiant un « génocide de race ». Selon Stéphane Courtois, « La mort de faim d'un enfant de koulak ukrainien délibérément acculé à la famine par le régime stalinien "vaut" la mort de faim d'un enfant juif du ghetto de Varsovie. » Toutes les morts sont-elles comparables ? Peut-on dire qu'un accidenté de la route vaut une victime innocente d'un crime crapuleux ?
Derrière cette interrogation, tous ceux qui tentent d'y répondre sont immanquablement placés dans la situation de défenseurs potentiels du communisme, ou du moins des régimes communistes. C'est la stratégie de ceux qui derrière ces ouvrages poursuivent un objectif précis.
Quel est alors l'objectif de la comparaison ?
Comparer nazisme et communisme, c'est laisser entendre que le communisme a été au moins aussi odieux et criminel que le nazisme, voire davantage. Soit il s'agit de montrer toute l'horreur du système communiste mis en place par des régimes dictatoriaux, et alors la comparaison n'est pas utile, soit il s'agit de réhabiliter l'idéologie nazie, car montrer la similitude entre les deux systèmes revient à dire que le nazisme n'a pas été pire que le communisme, au contraire, or si le communisme existe encore de nos jour, pourquoi pas le nazisme ?
En définitive, toute comparaison, si elle doit aboutir à mettre en évidence les similitudes entre les deux systèmes, doit aussi insister sur leurs différences. Et c'est cela qui prime ici : le nazisme est une idéologie destructrice, responsable d'une catastrophe planétaire, le communisme est une idéologie qui a été pervertie par des hommes avides de pouvoir et qui ont entraîné les hommes qu'ils soumettaient par la terreur vers le chaos.

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