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La vacuité, peut-être le plus intrigant des concepts bouddhistes, fait l'objet du neuvième chapitre de La Marche vers l'Éveil (Bodhicaryâvatâra), chef-d'oeuvre de la littérature du Grand Véhicule. Dans ce célèbre "chapitre IX", Shântideva décrit la philosophie de la Voie médiane (mâdhyamika) et la formation de la connaissance transcendante, connaissance directe de la vacuité.
Les deux textes qui composent le présent volume appartiennent à la riche tradition exégétique de La Marche vers l'Éveil, et c"est à la demande de Sa Sainteté le Dalai-lama qu'ils ont été traduits du tibétain, pour éclairer la poésie quelque peu cryptique de Shântideva et développer les subtilités de son argumentation.
Tenus en grande estime et étudiés autant l'un que l'autre, ces deux commentaires ne soulignent pas les mêmes points, ou alors, pas de la même manière. En combinant leurs visions différentes et complémentaire, le lecteur devrait parvenir à une compréhension d'autant plus profonde de la vacuité.
Les deux textes qui composent le présent volume appartiennent à la riche tradition exégétique de La Marche vers l'Éveil, et c"est à la demande de Sa Sainteté le Dalai-lama qu'ils ont été traduits du tibétain, pour éclairer la poésie quelque peu cryptique de Shântideva et développer les subtilités de son argumentation.
Tenus en grande estime et étudiés autant l'un que l'autre, ces deux commentaires ne soulignent pas les mêmes points, ou alors, pas de la même manière. En combinant leurs visions différentes et complémentaire, le lecteur devrait parvenir à une compréhension d'autant plus profonde de la vacuité.
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