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Comment la connaissance scientifique progresse-t-elle ? grâce à l'erreur. Des conjectures sont tout d'abord formées : on devine, on essaie des solutions. Puis ces conjectures sont soumises à la critique, c'est-à-dire à des tentatives de réfutation : on les teste. Dès qu'une théorie est réfutée, un progrès a été accompli, qui nous rapproche de la vérité ? Mais pourrons-nous jamais atteindre celle-ci. ? Conjectures et réfutations contient l'essentiel de la philosophie de Karl R. Popper (1902-1997) et prolonge, en la complétant par de nouveaux développements, sa célèbre Logique de la découverte scientifique.
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Format:Broché
Karl Popper est un partisan du réalisme, c'est à dire que la réalité existe indépendamment de notre volonté.
Le but de l'activité scientifique est de chercher, par l'exercice de la raison, des théories qui vont approcher la vérité, sachant qu'on ne l'atteint jamais. Membre du Cercle de Vienne, il en dépassera l'approche, celle du positivisme logique basé sur la vérification des théories pour formuler la théorie de la corroboration - ou de la falsification. Il s'inscrit en cela dans la continuité de l'oeuvre dePeirce C.S. Peirce et le Pragmatisme qui, le premier, a dépassé l'opposition entre empirisme (l'induction, qui infère le semblable à partir du semblable) et déduction (vérification empirique d'une théorie) et développant l'abduction (qui infère le différent à partir du semblable).
Le but n'est pas de démontrer qu'une théorie est vraie, mais de démontrer qu'elle est fausse, ce qui permet de construire une théorie dont le contenu de vérité est plus élevé. Popper fera le lien entre épistémologie et évolutionisme: la science façonne son environnement et est façonné par lui. Le progrès de la connaissance peut se réprésenter selon un cycle:
P1
Problème à résoudre
TT
Tenative de théorie
EE
Elimination de l'erreur
P2
Nouveau problème, plus complexe
Le but de l'activité scientifique est de chercher, par l'exercice de la raison, des théories qui vont approcher la vérité, sachant qu'on ne l'atteint jamais. Membre du Cercle de Vienne, il en dépassera l'approche, celle du positivisme logique basé sur la vérification des théories pour formuler la théorie de la corroboration - ou de la falsification. Il s'inscrit en cela dans la continuité de l'oeuvre dePeirce C.S. Peirce et le Pragmatisme qui, le premier, a dépassé l'opposition entre empirisme (l'induction, qui infère le semblable à partir du semblable) et déduction (vérification empirique d'une théorie) et développant l'abduction (qui infère le différent à partir du semblable).
Le but n'est pas de démontrer qu'une théorie est vraie, mais de démontrer qu'elle est fausse, ce qui permet de construire une théorie dont le contenu de vérité est plus élevé. Popper fera le lien entre épistémologie et évolutionisme: la science façonne son environnement et est façonné par lui. Le progrès de la connaissance peut se réprésenter selon un cycle:
P1
Problème à résoudre
TT
Tenative de théorie
EE
Elimination de l'erreur
P2
Nouveau problème, plus complexe
Format:Broché
Ce volume contient des articles qui éclairent les points essentiels de la philosophie de Popper : le rationalisme critique, la falsification (une théorie doit pouvoir être falsifiée), la tactique d'`essais et erreurs' (continuer à travailler avec la meilleure théorie actuellement disponible) ou la déduction (non pas l'induction à partir de constatations).
Ses grands exemples sont les lois de la physique formulées par Newton et Einstein.
Ce volume contient également des analyses remarquables de certains philosophes et leurs philosophies.
Sartre
`On présente aujourd'hui la philosophie de Schopenhauer en un langage abscond et frappant. L'intuition de Schopenhauer (selon laquelle l'homme comme chose-en-soi est, en dernière analyse, volonté ) a fait place à une autre révélation: l'homme est capable de devenir las de lui-même à un degré si extrême que cet ennui même prouve que la chose-en-soi est le Rien: elle est le Néant.
Les nihilistes et les existentialistes qui s'ennuient, parlent du monde comme ferait un sourd de la musique mozartienne.'
Platon
La théorie des Formes ou Idées ne saurait être comprise sauf à la situer dans un contexte extraphilosophique: la découverte du caractère irrationnel de la racine carrée du nombre deux.
Xénophane
`Les Ethiopiens disent que leurs dieux sont camus et noirs, alors que les Thraces disent que les leurs ont des yeux bleus et des cheveux roux. Mais si les baeufs, les chevaux ou les lions avaient des mains et pouvaient dessiner et sculpter comme les hommes, les chevaux dessineraient leurs dieux pareils à des chevaux, les baeufs pareils à des baeufs et les lions pareils à des lions.'
Alfred Tarski
Tarski a réhabilité la théorie de la vérité objective ou absolue, où cette vérité est simplement correspondance avec les faits.
Wittgenstein
Sa théorie de la vérité comme image ou projection est étonnamment naïve. L'image ou la projection du fait qu'elle cherche à décrire, présenterait ainsi la même structure de ce fait; comme si un disque offre l'image ou la projection d'un son et en partage certaines propriétés structurelles.
Hegel, la dialectique
L'idéalisme de Hegel peut être décrit comme suit : l'esprit est le monde; le rationnel est le réel; donc, la réalité et la raison sont identiques.
La dialectique (thèse, antithèse, synthèse) est intrinsèquement contradictoire. La loi d'exclusion des contraires dans la logique classique stipule que deux jugements contradictoires ne sauraient être vraies simultanément.
Ce volume contient également d'autres articles importants, notamment sur Kant, Marx, Engels et Jeans.
Ce livre est un must pour tous ceux qui s'intéressent à la philosophie ancienne et moderne.
Ses grands exemples sont les lois de la physique formulées par Newton et Einstein.
Ce volume contient également des analyses remarquables de certains philosophes et leurs philosophies.
Sartre
`On présente aujourd'hui la philosophie de Schopenhauer en un langage abscond et frappant. L'intuition de Schopenhauer (selon laquelle l'homme comme chose-en-soi est, en dernière analyse, volonté ) a fait place à une autre révélation: l'homme est capable de devenir las de lui-même à un degré si extrême que cet ennui même prouve que la chose-en-soi est le Rien: elle est le Néant.
Les nihilistes et les existentialistes qui s'ennuient, parlent du monde comme ferait un sourd de la musique mozartienne.'
Platon
La théorie des Formes ou Idées ne saurait être comprise sauf à la situer dans un contexte extraphilosophique: la découverte du caractère irrationnel de la racine carrée du nombre deux.
Xénophane
`Les Ethiopiens disent que leurs dieux sont camus et noirs, alors que les Thraces disent que les leurs ont des yeux bleus et des cheveux roux. Mais si les baeufs, les chevaux ou les lions avaient des mains et pouvaient dessiner et sculpter comme les hommes, les chevaux dessineraient leurs dieux pareils à des chevaux, les baeufs pareils à des baeufs et les lions pareils à des lions.'
Alfred Tarski
Tarski a réhabilité la théorie de la vérité objective ou absolue, où cette vérité est simplement correspondance avec les faits.
Wittgenstein
Sa théorie de la vérité comme image ou projection est étonnamment naïve. L'image ou la projection du fait qu'elle cherche à décrire, présenterait ainsi la même structure de ce fait; comme si un disque offre l'image ou la projection d'un son et en partage certaines propriétés structurelles.
Hegel, la dialectique
L'idéalisme de Hegel peut être décrit comme suit : l'esprit est le monde; le rationnel est le réel; donc, la réalité et la raison sont identiques.
La dialectique (thèse, antithèse, synthèse) est intrinsèquement contradictoire. La loi d'exclusion des contraires dans la logique classique stipule que deux jugements contradictoires ne sauraient être vraies simultanément.
Ce volume contient également d'autres articles importants, notamment sur Kant, Marx, Engels et Jeans.
Ce livre est un must pour tous ceux qui s'intéressent à la philosophie ancienne et moderne.
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