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Né à Vienne en 1881, fils d’un industriel, Stefan Zweig a pu étudier en toute liberté l’histoire, les belles-lettres et la philosophie. Grand humaniste, ami de Romain Rolland, d’Émile Verhaeren et de Sigmund Freud, il a exercé son talent dans tous les genres (traductions, poèmes, roman, pièces de théâtre) mais a surtout excellé dans l’art de la nouvelle (La Confusion des sentiments, Vingt-quatre heures de la vie d’une femme), l’essai et la biographie (Marie-Antoinette, Fouché, Magellan…). Désespéré par la montée du nazisme, il fuit l’Autriche en 1934, se réfugie en Angleterre puis aux États-Unis. En 1942, il se suicide avec sa femme à Petrópolis, au Brésil.
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5 internautes sur 5 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
Calvin, ayatollah précoce,
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Ce commentaire fait référence à cette édition : Conscience contre violence (Broché)
C'est un ami genevois qui, choqué par cet éclairage peu connu, m'a alléché. La soi-disant ouverture d'esprit et tolérance des parpaillots en prend en effet un coup. Calvin, à une époque où la religion chrétienne fait dans la nuance mais pas dans la dentelle, est montré ici par le biais de des démêlés avec son contradicteur Farel en tyran digne de l' Inquisition dans une Genève où il ne fait pas si bon vivre au point d'être fuie par certains.A lire par tous les protestants (dont je suis) pour leur proposer un regard plus équilibré sur un de leurs moments fondateurs et leur montrer à cette occasion les limites étroites de la tolérance du grand ancêtre dont ils se réclament. Zweig, dans un style parfois emphatique qui le fait quelque peu démodé, ne s'en montre pas moins historien passionnant et justicier exigeant. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
3 internautes sur 3 ont trouvé ce commentaire utile
3.0 étoiles sur 5
Zweig meilleur essayiste qu'historien,
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Ce commentaire fait référence à cette édition : Conscience contre violence (Broché)
Stefan Zweig relate ici la lutte entre le totalitarisme -au besoin sanguinaire- de Calvin et la tolérance de son opposant malheureux Sébastien Castellion. Ecrit au moment du triomphe du nazisme en Allemagne comme en Autriche, ce quasi-pamphlet prend évidemment une valeur morale d'actualité. L'idée est intéressante, l'intention louable, mais ceci hélas n'est pas un véritable travail d'historien car sources et citations ne sont pas précisées (aucune bibliographie!), ce qui ne nous permet pas de démêler le parti pris (auquel nous ne demandons qu'à adhérer), d'une vérité objective scientifiquement établie. A ce flou s'ajoute, mais peut-être est-ce amplifié par une traduction filandreuse, un style plutôt lourd et emphatique. Zweig a très probablement raison, mais pour le vérifier il est nécessaire de mieux se documenter sur les acteurs des premiers temps de la Réforme. L'histoire est en effet une science et pas simplement de la littérature. L'immense romancier qu'est Zweig n'a pas donné ici son meilleur malgré l'intérêt certain de cette lecture.
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1 internaute sur 1 a trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
Excellent,
Ce commentaire fait référence à cette édition : Conscience contre violence (Broché)
Un seul mot, excellent auteur.Il ne me manquait plus que quelques ouvrages .. Finesse d'écriture, je verrais même un acteur capable d'y rajouter le verbe, Fabrice Luchini afin de filmer ses oeuvres. Exquis. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
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