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Considérations inactuelles III et IV Poche – 2 octobre 1992


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Présentation de l'éditeur

" Les hommes sont encore plus paresseux que timorés et ils craignent avant tout les ennuis dont les accableraient une honnêteté et une nudité absolues. Seuls les artistes haïssent cette démarche nonchalante, à pas comptés, dans des manières empruntées et des opinions postiches, et dévoilent le secret, la mauvaise conscience de chacun, le principe que tout homme est le miracle d'une fois ; ils osent nous montrer l'homme tel qu'il est lui-même et tel qu'il est seul dans chaque mouvement de ses muscles, bien plus, qu'il est beau et digne de considération selon la stricte conséquence de son unicité, qu'il est neuf et incroyable comme toutes les œuvres de la nature et nullement ennuyeux. Si le grand penseur méprise les hommes, c'est leur paresse qu'il méprise, car c'est elle qui leur donne l'allure indifférente des marchandises fabriquées en série, indignes de commerce et d'enseignement. L'homme qui ne veut pas appartenir à la masse n'a qu'à cesser d'être indulgent à son propre égard ; qu'il suive sa conscience qui lui crie : "Sois toi-même ! Tu n'es pas tout ce que maintenant tu fais, penses et désires ".

Quatrième de couverture

«[...] les hommes sont encore plus paresseux que timorés et ils craignent avant tout les ennuis dont les accableraient une honnêteté et une nudité absolues. Seuls les artistes haïssent cette démarche nonchalante, à pas comptés, dans des manières empruntées et des opinions postiches, et dévoilent le secret, la mauvaise conscience de chacun, le principe que tout homme est le miracle d'une fois ; ils osent nous montrer l'homme tel qu'il est lui-même et tel qu'il est seul dans chaque mouvement de ses muscles, bien plus, qu'il est beau et digne de considération selon la stricte conséquence de son unicité, qu'il est neuf et incroyable comme toutes les œuvres de la nature et nullement ennuyeux. Si le grand penseur méprise les hommes, c'est leur paresse qu'il méprise, car c'est elle qui leur donne l'allure indifférente des marchandises fabriquées en série, indignes de commerce et d'enseignement. L'homme qui ne veut pas appartenir à la masse n'a qu'à cesser d'être indulgent à son propre égard ; qu'il suive sa conscience qui lui crie : "Sois toi-me même ! Tu n'es pas tout ce que maintenant tu fais, penses et désires."»


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Détails sur le produit

  • Poche: 224 pages
  • Editeur : Folio (2 octobre 1992)
  • Collection : Folio essais
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2070327299
  • ISBN-13: 978-2070327294
  • Dimensions du produit: 17,7 x 10,7 x 1,5 cm
  • Moyenne des commentaires client : 4.5 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (2 commentaires client)
  • Classement des meilleures ventes d'Amazon: 42.881 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
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1 internautes sur 1 ont trouvé ce commentaire utile  Par marc belisle le 26 juillet 2014
Format: Broché Achat vérifié
Ce tome des «Oeuvres complètes» comprend la remarquable deuxième intempestive «sur l'utilité et l'inconvénient de l'histoire pour la vie». La traduction demeure très proche du texte original et est très fiable. Cette édition est aussi la seule en français à comprendre les posthumes de l'époque. Heidegger a consacré tout le semestre d'hiver 1938-1939 à l'interprétation de ce texte fondamental - paru en traduction française chez Gallimard en 2009.
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1 internautes sur 3 ont trouvé ce commentaire utile  Par LASPALLES Thierry le 3 juin 2013
Format: Broché Achat vérifié
Avant l'autoportrait d' "Ecce Homo" ou Nietzsche par lui-même, l'ouvrage le plus personnel de Nietzsche : le bilan de sa "Bildung" .
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