Les libertins baroques
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Présentation de l'éditeur
Donner à lire des philosophies négligées par la tradition universitaire, réhabiliter une " pensée du plaisir " contre le platonisme, tel est le projet de Michel Onfray dans cette " contre-histoire de la philosophie ". Ainsi traite-t-il du XVIIe siècle dans un esprit de déconstruction des mythes et légendes de l'histoire officielle de la philosophie - devenue l'histoire de la philosophie officielle. Aux antipodes d'un " Grand Siècle " de carte postale avec Descartes, Pascal, Fénelon, on découvre une constellation de " libertins baroques " - Charron, La Mothe Le Vayer, Saint-Évremond, Gassendi, et Spinoza qui, étrangement, n'a jamais été abordé sous l'angle de sa spécificité hédoniste : ceux-ci, encore chrétiens, s'abreuvent à Montaigne, aux récits de voyage des découvreurs du Nouveau Monde, aux leçons données par les lunettes astronomiques, aux cabinets de curiosités...
Biographie de l'auteur
Né en 1959, Michel Onfray est docteur en philosophie. Après avoir enseigné dans un lycée technique, il démissionne de l'Education nationale en 2002 pour créer l'université populaire de Caen. Auteur d'une trentaine d'ouvrages, il a comme projet la formulation d'une théorie de l'hédonisme à la fois éthique, esthétique, politique et épistémologique. Il se propose ainsi de réconcilier l'homme avec son corps, et envisage la philosophie comme un art de vivre, permettant à l'homme de se débarrasser de ses illusions. Lecteur de Freud, il prône une philosophie liée à la psychanalyse et se définit comme un " freudo-marxiste " ; admirateur de Nietzsche, il souhaite une révolte contre le conformisme et le dogmatisme ; il affiche enfin un athéisme sans concession.
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7 internautes sur 10 ont trouvé ce commentaire utile
4.0 étoiles sur 5
Redécouvrir des philosophes discrédités à tort,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : Contre-histoire de la philosophie : Tome 3, Les libertins baroques (Poche)
Clair et didactique comme à l'acoutumée, Onfray continue à creuser le sillon d'un hédonisme en tant que philosophie à vivre au jour le jour, aux antipodes des philosophes idélalistes dominantes qui conceptualisent le bonheur ailleurs au lieu de le vivre sur terre. Fidèle à son approche nietzschéenne, il décortique la vie des hérauts de l'immanence pour montrer de quelle manière elle a pu influencer leurs idées révolutionnaires et les rendre dérangeants et infréquentables aux yeux des orthodoxes. Salutaire.
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1 internaute sur 2 a trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
DE MIEUX EN MIEUX!!!,
Ce commentaire fait référence à cette édition : Contre-histoire de la philosophie : Tome 3, Les libertins baroques (Poche)
A lire et a faire lire !Encore un livre de Monsieur Michel Onfray qui éveille et réveille ! L'histoire de l'homme occidental libre ! Pour connaitre ce que les religions ont voulues cacher ! En bref a lire ! c'est urgent pour un futur philanthropique ! Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
1 internaute sur 2 a trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
Des philosophes trop peu appris à l'école,
Ce commentaire fait référence à cette édition : Contre-histoire de la philosophie : Tome 3, Les libertins baroques (Poche)
Très intéressant pour complèter les matières scolaires et en contre-point avec le Platonicisme ambiant. A lire pour ne pas mourir idiot, ainsi que les 5 autres volumes de la série.
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