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Le monde n'est pas tel qu'il apparaît à nos sens : les couleurs n'existent pas dans les choses mais dans notre oeil ; si nous avions un sens en plus ou en moins, "notre" monde s'en trouverait modifié... Les modèles théoriques de la science, de leur côté, ne révèlent rien du réel situé au-delà des apparences sensibles et rendent seulement compte de l'ordre qui règne dans l'enchaînement de ces apparences. Ne disposons-nous donc vraiment d'aucun moyen pour lever le voile de nos sens et atteindre la connaissance du réel tel qu'il existe en lui-même ?
La Critique de la raison pure, publiée en 1781, en répondant par la négative, révolutionna la philosophie et l'engagea dans le travail du deuil de la vérité absolue. Le réel tel qu'il est et tel qu'il apparaît à Dieu, s'il existe, est inaccessible à la raison humaine. D'où vient alors l'ordre qui règne dans l'expérience et que les sciences formulent par leurs lois ? Il faut à Kant plus de 700 pages pour exposer sa réponse "transcendantale"...
La première grande critique de la métaphysique. Une lecture intimidante mais qu'on ne regrette pas d'avoir faite ! --Émilio Balturi --Ce texte fait référence à lédition Poche .
Quatrième de couverture
La Critique de la raison pure est le théâtre d'un retournement de perspective sans précédent dans l'histoire de la pensée. Il consiste très exactement en ceci : Kant pense d'abord la finitude, ensuite l'Absolu ou la divinité. La finitude, le simple fait que notre conscience soit limitée par un monde extérieur à elle, par un monde qu'elle n'a pas produit elle-même, est le fait premier, celui dont il faut partir pour aborder toutes les autres questions de la philosophie. C'est à partir de cette finitude qu'il convient de penser Dieu ou l'Absolu, et non l'inverse. Conséquence ultime de ce renversement : la prétention à connaître l'Absolu se trouve relativisée par rapport à l'affirmation initiale de la condition limitée de l'homme. La connaissance " métaphysique " va être dénoncée par Kant comme illusoire, parce que hors de portée de l'homme.
--Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.
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17 internautes sur 19 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
une traduction exemplaire,
Ce commentaire fait référence à cette édition : Critique de la raison pure (Poche)
Relisant aujourd'hui les commentaires précédemment écrits par des lecteurs de cet ouvrage, je tiens à ajouter un éloge: le travail du traducteur, Alain Renault, est remarquable. Etant moi-même bilingue, je sais l'écrasante difficulté qu'il y a à rendre une pensée aussi complexe que celle de Kant en passant de l'allemand au français. La réussite me paraît ici totale, elle fait mentir l'adage italien "traduttore traditore". Les étudiants francophones ont enfin à leur disposition une édition de la Critique de la Raison Pure fidèle à la pensée de son auteur.
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16 internautes sur 21 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
le réel dévoilé,
Ce commentaire fait référence à cette édition : Critique de la raison pure (Poche)
Posons-nous les questions suivantes: quelle peut être la réalité objective du monde extérieur tel que nous le concevons, indépendamment de nous? quelles sont les limites objectives de notre imagination face à cette réalité?. La critique de la raison pure se lit comme un cours ordonné et stucturé. la rigueur des idées est toujours surprenante et vous laisse dans un état où tout vous paraît clair mais où il vous est impossible d'exprimer cette clarté aussi simplement qu'elle vous est apparu.
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12 internautes sur 20 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
Le livre de philosophie,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : Critique de la raison pure (Broché)
Le philosophe, même s'il n'est pas kantien, ne peut pas négliger Kant et sa critique de la raison pure. Il s'agit sans doute d'un des plus grands livres de philosophie de toute l'histoire. Très dur à lire mais tellement révolutionnaire au 18ème. Kant d'ailleurs n'en connaîtra que le succès tardivement. Ce livre est à conseiller après avoir pris connaissance d'autres ouvrages, plus abordables. Ensuite, la critique de la raison pure s'avère être le livre de philosophie à lire.
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