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Culte du néant : Les philosophes et le Bouddha [Poche]

Roger-Pol Droit
5.0 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (1 commentaire client)
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Description de l'ouvrage

16 avril 2004 Points Essai (Livre 516)
Comment les savants européens ont-ils découvert les doctrines du bouddhisme ? Quels textes ont-ils traduits ? Dans quel ordre ? A partir de quelle langue ? Et qu'ont lu les philosophes ? Hegel, Schopenhauer, Nietzsche ont-ils compris ce qu'ils avaient sous les yeux ? En France, que dirent Cousin, Quinet, Taine, Renan et tant d'autres du Bouddha ? Pour répondre à ces questions, dix ans d'enquête. Les résultats réservent quelques surprises : le bouddhisme est une découverte tardive et paradoxale en Europe. Il fut perçu d'abord comme une figure de cauchemar, une croyance nihiliste, subversive. Au-delà de l'investigation historique, ce livre conduit à s'interroger sur les mécanismes de rencontres entre les cultures, et sur le rôle qu'y joue l'imaginaire.

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Descriptions du produit

Biographie de l'auteur

Roger-Pol Droit est chercheur au CNRS, spécialiste des représentations des doctrines orientales chez les philosophes occidentaux. Il est également écrivain et critique littéraire.

Détails sur le produit

  • Poche: 384 pages
  • Editeur : Seuil; Édition : Éd. augm. d'une préface (16 avril 2004)
  • Collection : Points Essai
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2020611651
  • ISBN-13: 978-2020611657
  • Dimensions du produit: 17,2 x 10,8 x 1,8 cm
  • Moyenne des commentaires client : 5.0 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (1 commentaire client)
  • Classement des meilleures ventes d'Amazon: 179.730 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
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En savoir plus sur l'auteur

Roger-Pol Droit est écrivain, philosophe et journaliste. Chercheur au CNRS, il enseigne à Sciences-Po. Auteur d'une vingtaine de livres, dont plusieurs sont traduits dans le monde entier, il écrit régulièrement dans Le Monde, Le Point et Les Echos

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Par A-Marie
Format:Poche
Ce livre passe en revue avec brio les erreurs de compréhension grossières que les philosophes occidentaux ont pu commettre dans leurs commentaires sur le bouddhisme. Un exercice de salutaire humilité !
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