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Cynismes [Poche]

Michel Onfray
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Présentation de l'éditeur

Les Cyniques ? C'étaient, au IV siècle avant l'ère chrétienne, des individus qui se réclamaient du chien, portaient barbe, besace et bâton, copulaient en public, faisaient du poisson masturbateur un modèle éthique et pratiquaient le jeu de mots en guise de méthodologie : là où d'aucuns font référence aux idées et aux théories absconses, ils opposaient le geste, l'humour et l?ironie.Leurs noms : Antisthène, Diogène, Cratès ou Hipparchia? Évincés des manuels, desservis dans le langage par une étrange perversion du mot qui les caractérise, ils retrouvent ici droit de cité et donnent la preuve de leur formidable actualité.

Détails sur le produit

  • Poche: 192 pages
  • Editeur : Le Livre de Poche; Édition : Le Livre de Poche (1 février 1992)
  • Collection : Biblio Essais
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2253044571
  • ISBN-13: 978-2253044574
  • Moyenne des commentaires client : 4.6 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (9 commentaires client)
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33 internautes sur 36 ont trouvé ce commentaire utile 
5.0 étoiles sur 5 Ne cesse de sculpter ta propre statue (Plotin), 24 février 2009
Par 
Luc REYNAERT (Beernem, Belgium) - Voir tous mes commentaires
(TOP 500 COMMENTATEURS)    (VRAI NOM)   
Achat authentifié par Amazon(De quoi s'agit-il ?)
Ce commentaire fait référence à cette édition : Cynismes (Poche)
Dans cet essai, Michel Onfray décortique les éléments (anti)sociaux et philosophiques dans le comportement iconoclaste de l'école des cyniques dans la Grèce antique.
La base de leur philosophie était la défense de la liberté individuelle et de la singularité de chaque personne contre les pouvoirs politiques, sociaux et religieux.
Essentiellement, ils étaient l'incarnation du contre-pouvoir. Leur insoumission, leur subversion et leur éthique relativiste et hédoniste n'étaient qu'autant de voies pour arriver au bonheur individuel. De plus, ils ont été les plus tolérants des citoyens grecs, prenant en même temps la première tâche des philosophes très au sérieux: mettre en cause les soi-disant vérités absolues.

N'ayant confiance que dans la nature, ils rejetaient la civilisation avec sa logique marchande, ses conventions sociales, ses hypocrisies, ses tyrannies et ses guerres, de même que les dogmes et les doctrines religieux. Ils conspuaient les `masquerades' de la société: la politique, la propriété, le travail, l'ordre social, les parents, les amis, les démagogies, les relations sociales et les réputations.
Ils transgressaient les interdits sociaux (cannibalisme, omophagie, refus de sépulture) et sexuels (inceste).

Il est évident que si tout le monde avait imité leur mode de vie, l'espèce humaine aurait disparu de la terre. Mais par leur comportement anti-conventionnel et franchement provocateur ils minaient les pouvoirs installés et agaçaient continuellement la bonne conscience de tous ceux qui étaient fermement convaincus de détenir la vérité et toute la vérité.

Ce livre contient aussi une fameuse correction de la vision de la Grèce antique répandue dans les écoles. C'était une démocratie qui négligeait la moitié de l'humanité en oubliant les femmes, qui laissait de coté tous ceux qui n'étaient pas nés de parents citoyens et qui interdisait aux étrangers domiciliés en Grèce de faire du commerce, de posséder des propriétés foncières ou de participer à la vie publique. En un mot, c'était une société raciste.

L'auteur fustige aussi les cynismes vulgaires: religieux (en discréditant la vie sur terre au nom d'une vie dans l'au-delà), politique (ou prime seulement l'accès au et le maintien du pouvoir), militaire (utiliser les moyens les plus barbares pour arriver à sa fin), capitaliste (faire de la vie humaine le carburant des profits) et éthique (faire de l'autre un ennemi à vaincre).

Un livre hautement recommandé.
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3 internautes sur 3 ont trouvé ce commentaire utile 
4.0 étoiles sur 5 Débutants s'abstenir, 18 juin 2011
Par 
Favennec - Voir tous mes commentaires
(TOP 50 COMMENTATEURS)   
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Ce commentaire fait référence à cette édition : Cynismes (Poche)
J'avais lu "la philo pour les nuls" et j'avais été passionnée par leur présentation du cynisme. Je voulais donc en savoir plus en achetant ce livre, le seul problème c'est qu'il s'adresse vraiment à un public avertit qui a fait de la philosophie son métier, ses études ou sa passion. Le discours n'est tout de même pas à la portée de tous, débutants s'abstenir, on passe aussi bien à des références modernes qu'à celles antiques. Bref, il faut savoir jongler entre toutes les notions pour le comprendre. J'ai donc très vite perdu le fil.
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3.0 étoiles sur 5 Sceptique, 3 mars 2012
Ce commentaire fait référence à cette édition : Cynismes (Poche)
Pour ma première lecture de Michel Onfray, je dois dire que le bilan est en demi-teinte.
Certes, l'effort pédagogique de l'auteur est très louable, mais il peine à monter en généralité et on a l'impression d'assister à une suite d'anecdotes et de clichés... Les parallèles avec le présent ne me paraissent pas pertinents puisqu'ils signifient couper la pensée du contexte qui l'a vu naître.
A lire si vous voulez poser un 1er regard sur le cynisme en passant un moment distrayant, mais n'en demandez pas plus à cet ouvrage.
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