Défense du paganisme:Contre les Galiléens
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C’est à Antioche, quelques mois avant sa mort tragique, que l’Empereur Julien (331-363) rédige un pamphlet Contre les Galiléens, qui dénonce avec vigueur la prétention à l’universalité de la petite secte chrétienne. Mais au-delà de la critique de cette nouvelle religion, c’est à une véritable apologie du paganisme qu’il se livre.
Il n’était alors pas trop tard pour empêcher le triomphe annoncé du christianisme, mais le règne de Julien fut beaucoup trop bref. S’il l’avait emporté, la face du monde en eût été changée et il ne serait pas resté dans l’Histoire comme l’Apostat...
Rétrospectivement, ce texte apparaît donc comme le chant du cygne de la religion grecque.
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5 internautes sur 5 ont trouvé ce commentaire utile
4.0 étoiles sur 5
Une charge contre le christianisme,
Ce commentaire fait référence à cette édition : Défense du paganisme: Contre les Galiléens (Poche)
Le texte de Julien constitue une critique systématique des arguments scripturaires utilisés par les les chrétiens. Cette violente diatribe permet de découvrir en contrepoint une ardente défense des valeurs morales et "religieuses" dont le paganisme se voulait le hérault. Exercice salutaire même s'il apparaît parfois légèrement "décalé". Cette lecture ne peut être que recommendée à tout croyant qui se veut intelligent, et à tout incroyant qui s'estime éclairé!
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19 internautes sur 21 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
L'Apostat et l'Antéchrist,
Par Georges Janet "Abou Georges" (Lyon, France) - Voir tous mes commentaires
Ce commentaire fait référence à cette édition : Défense du paganisme: Contre les Galiléens (Poche)
Dans ce pamphlet surprenant du IVe siècle de ce qui n'était pas encore l'ère chrétienne, l'Empereur romain Julien, surnommé "l'Apostat" (par les Galiléens justement), se livre à une critique sans concession de la nouvelle religion, qui a à ses yeux l'outrecuidance de rejeter les traditions des pères et de prétendre repartir de zéro (en témoigne le baptême, qui efface magiquement les péchés et permet de se refaire une virginité à bon compte).Par moments, on croirait lire la "Généalogie de la morale" de Nietzsche : le ressentiment des chrétiens, leur esprit souterrain, leur haine des nobles et surtout d'eux-mêmes, tout se trouve déjà dans ce "chant du cygne du paganisme". Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
15 internautes sur 17 ont trouvé ce commentaire utile
4.0 étoiles sur 5
Julien exégète...,
Ce commentaire fait référence à cette édition : Défense du paganisme: Contre les Galiléens (Poche)
Julien a été élevé dans le christianisme: il sait de quoi il parle. Il est surprenant de voir qu'il avait bien vu tous les problèmes que poserait le christianisme: acceptation ou reniement de la Loi, déification de Jésus etc.L'ironie de Julien arrive même à se faire sentir, bien que son traité nous ait été transmis par ses adversaires: ainsi leur demande-t-il si les porcs se sont soudain mis à ruminer ! Ce texte est l'un des rares, avec le traité de Celse, à nous donner un point de vue paien sur le christianisme en voie de développement. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
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