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le 30 novembre 2013
Devrait s'appeler "Danser la danse contemporaine française".
Etude bien documentée sur les structures de formation et les difficultés inhérentes à la situation de la danse contemporaine en France. Limité au marché français et uniquement à la danse contemporaine.
Par contre une analyse sans objectivité aucune où tout est une charge permanente contre la danse classique et néo-classique, avec des commentaires à mourir de rire, genre "une verticalité symbolisant la soumission au professeur", et des explications difficile à croire " la danse classique au temps du roi soleil ( désolé elle n'était pas encore classique mais baroque et balbutiante), "Prejlocaj, chorégraphe contemporain qui utilise beaucoup le langage académique" sans compter les innombrables réflexions négatives sur tout ce qui domine une certaine virtuosité, un langage, un esthétique qui n'est pas effectivement, et n'est pas faite pour être à la porté de tous les physiques ni de toutes les logiques du corps. Pourquoi ne pas attaquer le Baratha Natyam et toutes les formes codifiées de danse partout dans le monde? a c'est vrai, ce sont des techniques que personne n'apprend en France.
Travail typique d'une certaine mentalité contemporaine qui voudrait interdire beaucoup et permettre seulement ce qui les arrange. Avec mis en avant l'axiome: pour danser soyez tout sauf danseur. pour danser soyez tout sauf professionnels.
A appliquer à la physique nucléaire, les mathématiques, l'exploration scientifique etc....d'urgence.
Dix ans de travail pour oser produire ce qui n'est qu'un simple règlement de compte......Ferai bien de méditer un phrase de L. Childs: "la danse contemporaine, c'est le corps de tous" et réaliser que le classique a inventé des structures et des formes propre à un certain type de société, avec un projet esthétique donné et doit être compris pour cela. S'il perdure c'est que son attrait continue a exciter l'imagination des gens et de très grands artistes, mais aussi que cet héritage se transforme, évolue, s'adapte, reste vivant, s'enseigne différemment. Que la danse contemporaine propose cette chose bien dans le monde dans lequel nous vivons, c'est qu'elle propose une universalité. C'est heureusement l'esprit de notre époque depuis le début du XXième siècle, avec les monstrueux cafouillages que cela a amené, ni pire, ni meilleurs que les cafouillages précédents mais plus universels.
Une dernière chose: le sol. L'auteur serait bien inspiré, malgré son 1m98 qui n'est pas un désavantage, simplement une responsabilité supplémentaire, d'apprendre et travailler pour lui même quelques soli d'A. Bournonville (1805-1879, au cas ou...) pour découvrir ce qu'utilisation du sol veut dire et n'a pas été découvert par quelque maniaque un jour des années 80. Refléchir aussi sur le fait que les sujets ou les non sujets employés par nos chorégraphes à l'heure actuelle, la façon d'interpéter des danseurs feront peut-être (ou pas) sourire aussi les générations qui suivront par leur naîveté ou leur limites typique de cette époque etc.....Ouf!
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le 27 avril 2011
Excellent ouvrage, très complet et approfondi, qui s'intéresse aux différents aspects de la danse contemporaine et en dresse un portrait réaliste quoique parfois peu flatteur. C'est pour moi une référence en ce qui concerne la sociologie de la danse. Il est exclusivement centré sur la danse contemporaine, même si nombre des mécanismes observés s'appliquent également à la danse classique comme ne manque pas de le souligner l'auteur.
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le 29 juin 2013
Je recommande ce livre pour tous les ados, adultes qui souhaitent avoir une avenir professionnel dans le milieu de la danse. De très beaux témoignages qui ne cachent en rien la difficulté de cet art et de cette profession!
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