1.0 étoiles sur 5
Une nouvelle tentative de concilier l'inconciliable, 13 décembre 2011
Ce commentaire fait référence à cette édition : Dieu versus Darwin : Les créationnistes vont-ils triompher de la science ? (Broché)
Quand un théologien tente de réconcilier Darwin et Dieu, on sait déjà quelle va être sa conclusion: oui Dieu et Darwin sont conciliables. Ceci parce qu'il a déjà au préalable, l'idée de l'existence de Dieu. De ce fait il pose une question à laquelle il a déjà sa réponse. Or, en science, il faut toujours partir de zéro, et ensuite partir de faits vérifiés pour élaborer une théorie. Le danger avec ce genre de livres, c'est qu'ils font croire à leurs lecteurs qu'il y a une vraie démarche scientifique là derrière. Lisez plutôt « le gène égoïste » de Richard Dawkins pour avoir une explication valable de ce qu'est l'évolution. Dans ce livre vous y verrez que cette théorie n'a absolument pas besoin de Dieu pour expliquer l'apparition de la vie : elle se suffit à elle-même.
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3.0 étoiles sur 5
Livre bien documenté mais polémique, 10 juillet 2009
Ce commentaire fait référence à cette édition : Dieu versus Darwin : Les créationnistes vont-ils triompher de la science ? (Broché)
L'auteur respecte son lecteur par la qualité de sa documentation. On y trouve un résumé assez clair de la querelle entre évolutionnistes et créationnistes, ce qui fait l'intérêt principal de cet ouvrage. On pourra être déçu par le ton parfois polémique, voire méprisant à l'égard des créationnistes, à la façon des articles que l'on peut lire dans le quotidien de référence de la bien-pensance. L'ensemble laisse un peu sur sa faim, ce qui correspond bien à l'enjeu du débat et donc à mettre au crédit de l'ouvrage. Notamment on peut entrer dans cette lecture en évolutionniste "passif" et en sortir en créationniste "mou", ce qui n'était certainement pas le but de l'auteur.Quant à l'allusion fielleuse aux traditionnistes catholiques Français, elle fait plus penser à une querelle de clocher qu'à la démarche scientifique qui caractérise le contenu de cet ouvrage à laquelle elle n'apporte rien.
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2.0 étoiles sur 5
Bien documenté mais trop acide, 5 novembre 2009
Ce commentaire fait référence à cette édition : Dieu versus Darwin : Les créationnistes vont-ils triompher de la science ? (Broché)
Jacques Arnould traite dans ce livre de la description et de l'histoire des mouvements anti-évolutionnistes dits « créationnistes » et de leur rapports conflictuels avec la science et la biologie évolutive en particulier.
Après avoir fait un tour d'horizon des différents types de « créationnismes », l'auteur décrit l'émergence historique de ce mouvement aux E.U., le procès Scopes...puis nous en décrit l'extension de ce mouvement, en francophonie et partout dans le monde. Jacques Arnould aborde ensuite le créationnisme musulman.
Après cette analyse historique et sociologique, il entre davantage dans les questions de fond. Il dénonce les méthodes pseudo scientifiques des créationnistes de la jeune terre. Les soit disantes traces de dinosaures contemporaines de traces humaines, la remise en cause des méthodes de datation bien établies qui nous prouvent que la terre est ancienne...et il répond à quelques objections fréquentes de nature scientifique à propos de l'âge de la terre et de la théorie de l'évolution. Jacques Arnould traite aussi de la nature de la démarche scientifique et des méthodes d'interprétations de la Bible.
Avant de conclure, il résume ainsi sa position « Dieu et Darwin, sans complexe. »
J'ai trouvé l'ouvrage de Jacques Arnould très bien documenté, et je partage avec lui un certain nombre de préoccupations quant à l'influence des mouvements dits « créationnistes » dans la communauté évangélique dont je fais partie. Je suis toutefois mal à l'aise avec le ton sarcastique de l'auteur. Il dénonce sans ménagement ceux qui remplacent la science par des arguments non fondés et veulent l'imposer dans le système éducatif, mais je regrette qu'à aucun moment il ne soit aussi virulent pour évoquer l'utilisation tout aussi malhonnête de la théorie de l'évolution à des fins philosophiques athées. C'est aussi ce que les croyants pourraient attendre de lui dans ce débat. Pas un mot sur Dawkins ou Dennet. Cette dissymétrie est assourdissante, d'autant plus que si cet aspect du débat n'excuse rien, l'évolutionnisme métaphysique explique en partie les réactions des milieux créationnistes à la théorie de l'évolution mal comprise.
Si je compare la démarche de Jacques Arnould avec celle de Francis Collins, ancien directeur du projet pour la lecture du génome humain et directeur du NIH (National Institute of Health), je trouve dans l'attitude du Dr Collins compassion pour des frères et saeurs dans la foi qui n'ont peut-être pas saisi toutes les découvertes de la science (Francis Collins est l'auteur de The language of God, et fondateur de www.biologos.org ). Je ne retrouve pas la même empathie dans les propos de Jacques Arnould. Je crois pourtant que c'est dans cette attitude de caeur inspirée par l'attitude du Christ que le fossé entre la science et ses limites et une mauvaise interprétation de la Bible pourra se combler.
Benoît Hébert, fondateur du site www.scienceetfoi.com
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