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Esthétique
 
 
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Esthétique [Poche]

Hegel G. W. F. , Bénard Charles , Timmermans Benoît , Zaccaria Paolo
4.3 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (3 commentaires client)
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L'art est-il éternel ? Dans son Esthétique, publiée en 1832, Hegel soutient que le temps n'est plus à la créativité artistique mais aux musées et à la réflexion sur l'art. C'est une conception particulière de l'activité de l'artiste et de sa mission dans l'histoire qui le conduit à en faire ainsi une chose du passé. L'art ne relève pas, d'après lui, du sentiment : sa vocation n'est pas de plaire mais d'exprimer une quête de sens. En élaborant la matière, il élève les apparences muettes de la nature au rang d'une réalité symbolique. Contrairement au beau naturel, le beau artistique vient de l'homme et parle à l'homme. Un peuple retrouve ainsi dans l'art de son temps les représentations qu'il se fait confusément de lui-même. Dans le cours de l'histoire universelle, la religion puis la philosophie finissent par surpasser le travail de l'artiste : elles parviennent mieux que lui à assumer cette fonction de révélation de l'esprit à lui-même. L'art perd alors sa raison d'être...

Une puissante spéculation sur l'essence et sur l'histoire de l'art. --Émilio Balturi --Ce texte fait référence à l'édition Broché .


Détails sur le produit

  • Poche: 768 pages
  • Editeur : Le Livre de Poche (1 mars 1997)
  • Collection : Classiques de la philosophie
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2253067180
  • ISBN-13: 978-2253067184
  • Moyenne des commentaires client : 4.3 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (3 commentaires client)
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12 internautes sur 16 ont trouvé ce commentaire utile 
4.0 étoiles sur 5 De l'utilité de l'Art, 27 juin 2001
Ce commentaire fait référence à cette édition : Esthétique (Poche)
L'Art pour l'Art ou l'Art pour son utilité? L'Art est il fait pour le beau ou comme une réflexion essencielle du psychologique individuel et collectif, une représentation de l'Etre à l'état de son temps? Hegel soutient ici une théorie que l'"establishment" penseur et académique de cette première moitié du 19° siècle commença plus tard à mettre "à la mode du jour": l'Art n'existe pas pour lui-meme mais comme étude essencielle de l'Etat de Conscience de son époque. L'Art est une expression des sens mais pas essenciellement une expression sensuelle, il s'inscrit dans l'histoire de son temps et l'artiste éclaire la conscience collective ainsi que la conscience individuelle sur les temps de maintenant, d'hier et d'aujourd'hui. Cela est trés certainement une conception originale mais qui a sa valeur dans l'étude de l'Art et de l'Esthétique , ansi que de l'histoire de l'Art.

Que votre centre d'interet soit l'Art, l'histoire de l'Art ou la philosophie esthétique, l'"Esthétique" est un essenciel dans votre bibliothèque!

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5.0 étoiles sur 5 ESTHETIQUE V, 21 décembre 2011
Par 
BAGRATION "GEKKO MODO, L'AMI DES BETES" (FRANCE) - Voir tous mes commentaires
(COMMENTATEUR DU HALL DHONNEUR)   
Ce commentaire fait référence à cette édition : Esthétique (Poche)
«Il est impossible que les lois révolutionnaires soient exécutées si le gouvernement lui-même n'est constitué révolutionnairement»
Il n'y a point de prospérité à espérer tant que le dernier ennemi de la liberté respirera. Vous avez à punir non seulement les traitres, mais les indifférents mêmes : vous avez à punir quiconque est passif dans la République et ne fait rien pour elle...».

"Que le glaive de la loi plane avec une rapidité terrible sur la tête des conspirateurs, frappe de terreur leurs complices, inspire la terreur à tous les ennemis de la patrie »

"Qu'on place la terreur à l'ordre du jour, c'est le seul moyen de donner l'éveil au peuple et de le forcer à se sauver lui-même"

Jean-Sol Partre
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2 internautes sur 6 ont trouvé ce commentaire utile 
4.0 étoiles sur 5 Versions dépareillées des tomes 1 et 2, 28 mai 2009
Par 
G. Annette (France) - Voir tous mes commentaires
(VRAI NOM)   
Ce commentaire fait référence à cette édition : Esthétique, tome 2 (Poche)
Difficile de s'y retrouver avec les différentes versions des reliures des Poches classiques et j'aurais apprécié de n'avoir pas deux tomes dépareillés.
La couverture affichée pour le tome 1 ne correspond pas au livre reçu. Le tome 1 et le tome 2 me sont parvenus dans deux versions différentes. Tome 2 en édition 2003 avec la 1ere de couverture telle qu'affichée mais une reliure un peu raide, tome 1 dans une version 2008 avec une bien meilleure souplesse du papier mais une 1ere de couverture différente de l'image. Je prèfère l'édition 2008 pour la résistance de sa reliure.
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