Quatrième de couverture
A partir des chants de rites rada et pétro du vaudou haïtien ainsi que des chanté pwen, véhicules incontestables de l'ambiguïté, l'auteur dévoile l'institution d'une éthique individuelle et collective axée sur la volonté d'exercer un plein contrôle sur la marche des choses et de la vie.
Dans le rite rada, l'idéal de maîtrise s'oriente vers la volonté de guérir. Guérison qui relève d'une double thérapeutique : celle du corps d'abord et surtout celle de l'esprit. Pour ce qui est du rite pétro, punir, ce n'est point le châtiment aveugle mais l'acte motivé par le rétablissement de l'équilibre, de la justice donc. Et les chanté pwen ? Par-delà leur ambiguïté, c'est le tracé de certaines orientations vis-à-vis de la nature, des êtres humains et des mistè.
Clin d'oeil à la fois à l'ethnologie et à l'histoire, l'auteur propose une herméneutique soutenue de textes chantés du vaudou tirés d'un corpus imposant et éprouvé. C'est là une démarche qui n'est pas sans rappeler à la fois G. Dumézil et M. Eliade. De plus, à l'instar des travaux des hellénistes M. Detienne et J.-P Vernant, c'est un essai de théorisation des grandes figures de la mythologie vaudou qu'offre cet ouvrage. Etude de vocabulaire certes, il est avant tout une quête des motifs propres à dire la maîtrise.
Dans le rite rada, l'idéal de maîtrise s'oriente vers la volonté de guérir. Guérison qui relève d'une double thérapeutique : celle du corps d'abord et surtout celle de l'esprit. Pour ce qui est du rite pétro, punir, ce n'est point le châtiment aveugle mais l'acte motivé par le rétablissement de l'équilibre, de la justice donc. Et les chanté pwen ? Par-delà leur ambiguïté, c'est le tracé de certaines orientations vis-à-vis de la nature, des êtres humains et des mistè.
Clin d'oeil à la fois à l'ethnologie et à l'histoire, l'auteur propose une herméneutique soutenue de textes chantés du vaudou tirés d'un corpus imposant et éprouvé. C'est là une démarche qui n'est pas sans rappeler à la fois G. Dumézil et M. Eliade. De plus, à l'instar des travaux des hellénistes M. Detienne et J.-P Vernant, c'est un essai de théorisation des grandes figures de la mythologie vaudou qu'offre cet ouvrage. Etude de vocabulaire certes, il est avant tout une quête des motifs propres à dire la maîtrise.
L'auteur vu par l'éditeur
Kesner Castor enseigne au secondaire et est chargé de cours à l'Université de Montréal. Détenteur d'un Ph. D. en études anciennes (1991), il est co-auteur de deux ouvrages sur la mythologie romaine. Intéressé par le mythe, l'épopée et l'histoire des religions, il poursuit des recherches sur les grands mythes à l'oeuvre dans les religions de la diaspora afro-américaine.
