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15 internautes sur 15 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
Une approche scientifique et philosophique de l'histoire des sciences,
Par Lionel Conforto "Random Walks in Gex" - Voir tous mes commentaires (TOP 100 COMMENTATEURS) (VRAI NOM)
Ce commentaire fait référence à cette édition : Etudes d'histoire de la pensée scientifique (Poche)
Les "Etudes d'histoire de la pensée scientifique" fait partie des livres de chevets que je relis depuis plusieurs années. Cet ouvrage rassemble des conférences données par Alexandre Koyré (1882-1964). D'origine russe, Koyré à étudié en Allemagne avec le philosophe Edmund Husserl et le mathématicien David Hilbert. Puis il a enseigné en France, à l'Ecole Pratique des Hautes Etudes en Sciences Sociales (un centre de recherche du CNRS porte aujourd'hui son nom).Ce recueil de textes sur l'histoire des sciences se démarque par son approche critique et par la capacité de l'auteur à comprendre la science de l'intérieur et non pas en simple observateur. De formation scientifique et philosophique, Koyré comprenait le sens d'une expérience et la signification des théories; cette orientation lui permettait de restituer l'effort qu'il fallut accomplir pour aboutir à la naissance de la science moderne. Dans ses conférences on découvre également sa capacité à comprendre la logique des systèmes de pensée pré-coperniciens et à expliciter les fondements philosophiques des différentes théories scientifiques. Cet aspect de son oeuvre est sans doute le plus stimulant . Enfin, son talent de conteur est remarquable. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
6 internautes sur 7 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
Retour à un nouveau monde des valeurs,
Par
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Ce commentaire fait référence à cette édition : Etudes d'histoire de la pensée scientifique (Poche)
Je suis venu à Alexandre Koyré grâce à Hannah Arendt qui le cite fréquemment dans la "Condition de l'homme moderne". En particulier, dans son chapitre consacré à « La découverte du point d'appui d'Archimède » elle déclare : « Je suis l'excellent exposé que fait Alexandre Koyré des rapports historiques de la pensée scientifique et de la philosophie dans `la révolution du XVIIe siècle' (From the Closed World to the Infinite Universe, 1957) ». Selon Koyré (il le dit dans son avant-propos), cette révolution scientifique du XVIIe siècle a été « à la fois source et résultat d'une profonde transformation spirituelle qui a bouleversé non seulement le contenu mais les cadres mêmes de notre pensée : la substitution d'un monde infini et homogène au cosmos fini et hiérarchiquement ordonné de la pensée antique et médiévale et nécessite la refonte des principes premiers de la raison philosophique et scientifique ».Ainsi s'est-il attaché aux conséquences ontologiques et aux bouleversements spirituels provoqués par le remplacement du monde géocentrique des Grecs et anthropocentrique du Moyen Age, par l'univers décentré homogène et indéfini de l'astronomie moderne. Le rejet, par la pensée scientifique « de toutes considérations basées sur des notions de valeur, de perfection, d'harmonie, de sens ou de fin, a entraîné une dévalorisation de l'être, une coupure dramatique entre le monde des valeurs et le monde des faits ». Certains, aujourd'hui, se posent à juste titre la question de savoir si l'heure n'est pas venue, face aux dégradations constatées sur notre Planète, d'opérer une révolution inverse : retrouver à partir du monde des faits, un nouveau monde des valeurs. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
1 internaute sur 1 a trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
Un exemple admirable d'une oeuvre d'histoire intellectuelle,
Par docread "drmagdi" (norwich) - Voir tous mes commentaires
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Ce commentaire fait référence à cette édition : Etudes d'histoire de la pensée scientifique (Poche)
L'oeuvre pionniere et profonde de Koyre est indispensable pour comprendre les origines et l'evolution de la science moderne.Elle merite une plus grande diffusion.Ce receuil d'essais explore des aspects varies qui eclairent la genese des idees fondamentales de la science classique.Il contient des analyses penetrantes des idees philosophiques et religieuses qui fondent les conceptions scientifiques de la Renaissance et du XVII siecle.L'auteur prete egale attention aux influences mystiques moins connues et souligne l'apport de la magie dans les premiers balbutiements de la science de la Renaissance.Le livre foisonne d'idees qui revelent un degre d'erudition remarquable.Parmi les analyses convaincantes qu'il nous propose est l'independance presque totale ,jusqu'a notre ere,de l'evolution technologique vis a vis de la theorie scientifique.Il insiste aussi que le progres de la pensee scientifique etait ,dans une large mesure,independant de la methodologie.Il decrit la dissolution de la physique et cosmologie d'inspiration aristotelicienne qui est remplacee par une vision platonicienne plus mathematisante et qui inspire les conceptions mecaniques du debut de la science.Il est difficile de resumer l'abondance et la richesse des analyses que contient ce volume, dont une grande partie est devouee a Galilee. On conclut que tres peu d'oeuvres de l'histoire des idees peuvent aujourd'hui passionner egalement les etudiants d'histoire ,de philosophie et des sciences.Il faut redecouvrir ce grand maitre. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
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