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Présentation de l'éditeur
Les liens entre Réalité et Traumatisme posent une question épistémologique que cet ouvrage remet en perspective, et qui est à la base du désaccord entre Freud et Ferenzi. Comme l'a remarqué Balint, " Le fait historique représenté par le désaccord entre Freud et Ferenzi fit sur le monde analytique l'effet d'un traumatisme (...) Le choc était extrêment profond et douloureux. Tout se passe en effet comme si cette opposition Freud/Ferenzi autour de la question de l'Origine - externe ou intense - du traumatisme, continuait à être active au sein de la communauté psychanalytique, au point d'interdire toute pensée de leur articulation, alors que les théories de Winnicott, la conception moderne de l'Histoire, ou les travaux de S. Viderman permettent justement une telle articulation !
Cet ouvrage, à travers le notions de " Noyau traumatique du Moi ", de Collapsus topique, d'animisme à deux de Noyau chaud et de Noyau froid, issues de la conception freudienne de l'objet, telle qu'elle apparaît dans Deuil et Mélancolie introduit à une réévaluation des liens entre trauma réel et trauma psychique, et postule l'existence de Traumatismes sans fin et de Traumatismes avec fin, la capacité du sujet à constituer au sein de sa psyché une potentialité à subir psychiquement un traumatisme, se révélant, en fin de compte, anti-traumatique ; il donne au lecteur, au cœur même de la pratique psychanalytique, des exemples de ces types de traumatismes.
Cet ouvrage, à travers le notions de " Noyau traumatique du Moi ", de Collapsus topique, d'animisme à deux de Noyau chaud et de Noyau froid, issues de la conception freudienne de l'objet, telle qu'elle apparaît dans Deuil et Mélancolie introduit à une réévaluation des liens entre trauma réel et trauma psychique, et postule l'existence de Traumatismes sans fin et de Traumatismes avec fin, la capacité du sujet à constituer au sein de sa psyché une potentialité à subir psychiquement un traumatisme, se révélant, en fin de compte, anti-traumatique ; il donne au lecteur, au cœur même de la pratique psychanalytique, des exemples de ces types de traumatismes.
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Première phrase
« Face à sa douleur psychique, à ses divisions internes, aux trauma-tismes universels et personnels que lui a apportés la vie, l'homme est capable de créer une névrose, une psychose, un bouclier caractériel, une perversion sexuelle, des rêves, des œuvres d'art, et des maladies psychosomatiques » ; c'est ainsi que Joyce Mc Dougall décrit les destins possibles de cet « artiste de lui-même »' qu'est l'être humain, lorsque la souffrance sollicite ou déborde ses capacités d'élaboration. Lire la première page Parcourir les pages échantillon
Couverture | Copyright | Table des matières | Extrait | Quatrième de couverture
« Face à sa douleur psychique, à ses divisions internes, aux trauma-tismes universels et personnels que lui a apportés la vie, l'homme est capable de créer une névrose, une psychose, un bouclier caractériel, une perversion sexuelle, des rêves, des œuvres d'art, et des maladies psychosomatiques » ; c'est ainsi que Joyce Mc Dougall décrit les destins possibles de cet « artiste de lui-même »' qu'est l'être humain, lorsque la souffrance sollicite ou déborde ses capacités d'élaboration. Lire la première page Parcourir les pages échantillon
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2 internautes sur 2 ont trouvé ce commentaire utile
Je vais faire mon commentaire en anglais:
A good book, with very interesting ideas about truma; for example the concepts of "noyau chaud" et "noyau froid" - particularly, I dont thing that these choice of words are the best ones to name this concepts - that adds to the comprehension of the questions discussed in the book. A especial part of the book, however, deserves a comment: there is a great introduction by Claude Le Guen. The book is an important brick in the wall of studies about Ferenczi and trauma. Some of the ideas - I'll repeat - should be more discussed and made known in C. Janin's following papers or books.
I recommend.
A good book, with very interesting ideas about truma; for example the concepts of "noyau chaud" et "noyau froid" - particularly, I dont thing that these choice of words are the best ones to name this concepts - that adds to the comprehension of the questions discussed in the book. A especial part of the book, however, deserves a comment: there is a great introduction by Claude Le Guen. The book is an important brick in the wall of studies about Ferenczi and trauma. Some of the ideas - I'll repeat - should be more discussed and made known in C. Janin's following papers or books.
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Listmania!
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