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La Missa in angustis est la troisième des Messes de Haydn ; cette Messe littéralement Messe en temps de peur nous présente l'œuvre d'un musicien anglais d'adoption, vivant le désarroi de la guerre que Napoléon fait à l'Angleterre. La partition deviendra bientôt plus célèbre encore sous son second nom de baptême : la Nelsonmesse. En effet, l'amiral anglais aura réduit en miettes la flotte française à Aboukir. Les cuivres, l'orgue et les trompettes s'ajoutent à cette vaste fresque sonore, impressionnante par sa puissance et son climat dramatique. Gardiner privilégie comme à son habitude la valeur du rythme et de la dynamique. Il joue avec délectation de cette tension permanente. Il est vrai qu'il a les moyens de ses ambitions avec le Chœur Monteverdi, peut-être aujourd'hui le plus bel ensemble baroque et un orchestre composé de solistes, l'English Baroque Soloists. En complément de programme, deux puissantes lectures du Te Deum ainsi que la Theresienmesse. --Étienne Bertoli
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5 internautes sur 5 ont trouvé ce commentaire utile
Format:CD
Les amateurs du "charmant Haydn" passeront...
Ici, l'impression générale est toute d'énergie, de pulsion et de raucité.
Certes cela est réducteur. Avec plus d'attention, on découvre une lecture très construite et conséquente de Gardiner. Il possède un oeil expert et repère sur la partition tous les effets d'écriture qu'il sait replacer dans une perspective globale du discours musical. L'auditeur perçoit alors des effets puissants qui s'imbriquent toujours dans la mesure globale. S'il n'y avait ce parti-pris d'un son un peu trop acide qui épuise l'écoute à la longue, on tiendrait là la plus convaincante des interprétations de ces messes. Gardiner tourne le dos aux ronronnements hédonistes d'une tradition prétendument viennoise. Ici tout est proclamation, déclamation engagées. Les articulations très marquées, tant au chant qu'aux instruments, donnent une force de conviction à une musique de messe qui se complait ailleurs à trop de compassion. Pas un chanteur, pas un musicien n'est replié sur lui-même, ne s'écoute lui-même. Tous les participants ne sont préoccupés que par un souci de "prosélytisme", de "proclamation de la parole sacrée".
L'audition de ce double CD ne peut pas se permettre d'être superficielle. Cela s'écoute avec la plus extrême concentration...
Ici, l'impression générale est toute d'énergie, de pulsion et de raucité.
Certes cela est réducteur. Avec plus d'attention, on découvre une lecture très construite et conséquente de Gardiner. Il possède un oeil expert et repère sur la partition tous les effets d'écriture qu'il sait replacer dans une perspective globale du discours musical. L'auditeur perçoit alors des effets puissants qui s'imbriquent toujours dans la mesure globale. S'il n'y avait ce parti-pris d'un son un peu trop acide qui épuise l'écoute à la longue, on tiendrait là la plus convaincante des interprétations de ces messes. Gardiner tourne le dos aux ronronnements hédonistes d'une tradition prétendument viennoise. Ici tout est proclamation, déclamation engagées. Les articulations très marquées, tant au chant qu'aux instruments, donnent une force de conviction à une musique de messe qui se complait ailleurs à trop de compassion. Pas un chanteur, pas un musicien n'est replié sur lui-même, ne s'écoute lui-même. Tous les participants ne sont préoccupés que par un souci de "prosélytisme", de "proclamation de la parole sacrée".
L'audition de ce double CD ne peut pas se permettre d'être superficielle. Cela s'écoute avec la plus extrême concentration...
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