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Des documents inédits ou non traduits jusqu'à aujourd'hui nous révèlent à quel point Heidegger s'est consacré à introduire les fondements du nazisme dans la philosophie et son enseignement. Dans son séminaire de l'hiver 1933-1934, il identifie ainsi le peuple à la communauté de race et entend former une noblesse politique pour le IIIe Reich, tout en exaltant l'éros du peuple pour le Führer. Or, contrairement à ce qu'on a pu écrire, loin de s'atténuer après 1935, le nazisme de Heidegger se radicalise. Sans jamais dissocier réflexion philosophique et recherche historique, Emmanuel Faye montre que les rapports de Heidegger au national-socialisme ne peuvent se résumer au fourvoiement temporaire d'un homme dont l'œuvre continuerait à mériter admiration et respect. En se posant en " guide spirituel " du nazisme, Heidegger, loin d'enrichir la philosophie, s'est employé à détruire à travers elle toute pensée, toute humanité. Déjouer cette entreprise, telle est donc la tâche urgente du philosophe. Cette nouvelle édition est augmentée
d'une préface inédite, et de la bibliographie de la discussion internationale à laquelle cet ouvrage a déjà donné lieu.
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1 internaute sur 2 a trouvé ce commentaire utile :
1.0 étoiles sur 5
Un livre à oublier...,
Ce commentaire fait référence à cette édition : Heidegger, l'introduction du nazisme dans la philosophie : Autour des séminaires inédits de 1933-1935 (Poche)
...et qui tombera d'ailleurs très vite dans l'oubli contrairement aux livres de Heidegger dont la pensée a éclairé et influencé celles de Jean-Paul Sartre, Hannah Arendt, Marcel Conche, Léo Strauss...
Ce livre est rempli d'erreurs et d'approximations, et pour mieux s'en rendre compte, il suffit de lire "Heidegger, à plus forte raison" dont voici la présentation : "La publication au printemps 2005 d'un livre au titre provocateur, Heidegger/l'introduction du nazisme dans la philosophie, n'aurait guère suscité, chez tous ceux qui connaissent quelque peu la pensée du philosophe, d'autre réaction que le silence si l'ouvrage en question, grâce à une campagne soigneusement orchestrée, n'avait été salué par les médias dominants comme un travail sérieux et objectif. C'est la raison pour laquelle il s'imposait de montrer publiquement à quel point la tentative de porter si gravement atteinte à une pensée considérable n'a été possible qu'en contrevenant aux principes auxquels doit se plier tout travail philosophique digne de ce nom. Heidegger, à plus forte raison se comprend donc d'abord comme une réplique. Ses auteurs prouvent, pièces en main et en observant scrupuleusement les règles strictes de la critique, que la thèse scandaleuse se réduit en réalité à un tissu d'approximations, d'erreurs, de contresens dont le ressort ultime est ce type d'incompréhension que provoque une malveillance compulsive. Compte tenu du soutien médiatique apporté à une accusation aussi extrême, il était indispensable que cette mise au point fût faite. Mais il reste l'essentiel, qui est d'exposer positivement l'importance du travail de pensée que Heidegger nous a laissé à poursuivre. Car cette pensée, n'en déplaise à ses contempteurs, est probablement, encore à ce jour, l'une des seules capables de nous permettre de faire face à un nihilisme dont le déferlement est loin d'avoir pris fin avec l'effondrement du nazisme en 1945." Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
27 internautes sur 41 ont trouvé ce commentaire utile :
1.0 étoiles sur 5
An Extremely Problematic Book,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : Heidegger, l'introduction du nazisme dans la philosophie : Autour des séminaires inédits de 1933-1935 (Broché)
Emmanuel Faye's book is a scandal - not for its revelations it contains about Heidegger's seminars at Freiburg in the early 1930s, but for the "philosophical" analysis that it subjects them to. In reality, this is a work of juvenile polemic, in which Faye dissimulates his underlying philosophical disagreement (with Heidegger's critique of Cartesian humanisim) and, content to avoid engaging the thinker on any substantive level, instead rains down endless accusations of racism, fascism, and anti-Semitism. The puerility and intellectual cowardice of this technique in fact blunts the legitimate elements of Faye's criticism.
Faye's understanding of Heidegger's philosophy is relentlessly simplistic, and the structure of his approach contains an inherent bias. No real appraisal of Heidegger's thinking and its possible affinities with fascism can be undertaken on the basis of his writings from 1933-5 alone. Still, this is what Faye does. Without giving any detailed consideration to works such as Being and Time, Introduction to Metaphysics, or the Nietzsche lecture courses - recognized almost universally as the core of Heidegger's oeuvre - Faye feels confident in making pronouncements that smack of fanatical extremism, going so far as to suggest that the publication in Germany of Heidegger's Gesamtausgabe be halted. For some, this book will be worth buying simply for the citations it includes of various important unpublished seminars and documents (e.g. Heidegger's 1933 letter to Carl Schmitt). To Faye's credit, he footnotes the original German text when he cites unpublished sources; this is thoughtful of him, since his French translations are often extremely biased or just plain inaccurate. All in all, a disgrace to scholarship - and nothing at all to philosophy. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
8 internautes sur 13 ont trouvé ce commentaire utile :
1.0 étoiles sur 5
Inepte,
Ce commentaire fait référence à cette édition : Heidegger, l'introduction du nazisme dans la philosophie : Autour des séminaires inédits de 1933-1935 (Poche)
La thèse de ce livre, à savoir que TOUT Heidegger relève de l'idéologie nazie, est tout simplement inepte. Et sa méthode, une instruction à charge (et au pas de charge) relève de la mauvaise fois la plus éhontée.
Le travail philosophique sur le rapport de Heidegger au nazisme devra être fait: ce livre n'y contribue en rien. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
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