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Histoire et utopie (Anglais) Poche – 3 mars 1987

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Descriptions du produit

Quatrième de couverture

Seul un monstre peut se permettre le luxe de voir les choses telles qu'elles sont. Mais une collectivité ne subsiste que dans la mesure où elle se crée des fictions, les entretient et s'y attache. S'emploie-t-elle à cultiver la lucidité et le sarcasme, à considérer le vrai sans mélange, le réel à l'état pur ? Elle se désagrège, elle s'effondre. D'où pour elle ce besoin métaphysique de fraude, cette nécessité de concevoir, d'inventer, à l'intérieur du temps, une durée privilégiée, mensonge suprême qui prête un sens à l'histoire, laquelle, regardée objectivement, ne semble en comporter aucun. Si l'homme antique, plus proche des origines, situait l'âge d'or dans les commencements, l'homme moderne en revanche allait le projeter dans l'avenir.Pour dynamique, pour positive qu'elle soit, la hantise de l'âge d'or n'en est pas moins redoutable : elle ne déchaîne les énergies d'une collectivité que pour mieux les enchaîner. Tout essor, tout excès met la liberté en péril, tout délire neuf s'achève en servitude.

Biographie de l'auteur

E.M. Cioran est né en 1911 en Roumanie où il a fait des études supérieures de philosophie. Bergsonien d'abord, il se tourna ensuite vers Nietzsche. En 1937, il fut envoyé par l'Institut français de Bucarest en France où il s'établit jusqu'à sa mort en juin 1995.



Détails sur le produit

  • Poche: 142 pages
  • Editeur : Folio (3 mars 1987)
  • Collection : Folio essais
  • Langue : Anglais
  • ISBN-10: 2070324079
  • ISBN-13: 978-2070324071
  • Dimensions du produit: 17,5 x 10,9 x 1,3 cm
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6 internautes sur 6 ont trouvé ce commentaire utile  Par Papasam le 8 décembre 2011
Ce livre relativement ancien est constitué de six textes dont trois sont respectivement intitulés "Sur deux types de société", "A l'école des tyrans" et "Mécanisme de l'utopie". Ce sont ces trois textes que j'ai voulu relire à titre d'éléments de comparaison alors que je lisais "Fatigue du sens", un des derniers livres de Richard Millet dans lequel ce dernier nous fait part de son abattement devant l'érosion continue des valeurs de notre civilisation.

Si on essaie de faire un parallèle osé et rapide, et forcément trop simplifié, entre les deux oeuvres on peut dire qu'avec Cioran, auteur pessimiste et sceptique extrême, on prend à la fois plus de hauteur pour couvrir plus large dans le temps et dans l'espace, mais aussi on va beaucoup plus loin dans la connaissance des mécanismes et des causes qui font que "cela ne peut être autrement". Avec Cioran on dépasse le stade du constat. Les civilisations, comme toutes les constructions humaines, sont destinées à disparaître... et il n'y a aucune raison pour que la nôtre fasse exception. D'un autre côté, se refugier dans l'utopie, "le seul idéal dont on puisse affirmer avec certitude qu'il ne se réalisera pas", n'est aucunement une solution envisageable car en plus de son caractère illusoire et irréaliste elle peut aussi nous amener à des situations catastrophiques si elle est utilisée et promue par des apprentis sorciers plus ou moins illuminés. Sur ce dernier point nul besoin de remonter au goulag communiste ou bien aux khmers rouges pour trouver des exemples car le danger est encore et toujours présent...
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1 internautes sur 1 ont trouvé ce commentaire utile  Par freddiefreejazz TOP 100 COMMENTATEURS le 8 novembre 2014
Histoire et Utopie est le genre d'ouvrage indispensable qui se lit assez facilement (propos parfaitement clair et cohérent, point de concept...). Toutefois, parce qu'il s'agit là d'un ouvrage à mi-chemin entre histoire et philosophie, il faut le lire attentivement, tant les idées fusent ci et là. Malgré les aspects parfois péremptoires et assez pessimistes de son auteur (Cioran est le penseur du désespoir), on y trouvera malgré tout une oeuvre sincère, d'une lucidité sans concession, presque maladive. Cioran ne tourne pas autour du pot et c'est là presque une philosophie au marteau, à coup de burins et d'axiomes. Il dit les choses tel qu'il les entrevoit. Cet essai, d'un cynisme ravageur et d'une ironie cinglante, fut rédigé en 1960 (1) et se compose de six chapitres (142 pages). Sa lecture jamais redondante s'avère libératrice en ce sens qu'elle escorte nos pensées pour mieux les démolir. Cioran libère des préjugés, des illusions et des croyances les plus infantiles qui soient. Le côté catastrophiste et sans espoir de son auteur pourrait en rebuter plus d'un... Peu importe! Il ne s'agit pas d'avoir une opinion là-dessus, mais au contraire, de s'accaparer d'une pensée lumineuse et aussi brûlante que le feu aveuglant d'un soleil à son firmament. Le but d'un tel ouvrage : redonner à l'homme sa lucidité.

Dans sa jeunesse, s'il a été attiré par les idéologies tyranniques européennes, il s'en explique.
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1 internautes sur 1 ont trouvé ce commentaire utile  Par Virot le 24 mai 2015
Achat vérifié
Envoi rapide et bon prix. De plus c'est un excellent ouvrage...L'auteur gagnerait à être plus connu. A l'instar de Nietszche, sa pensée est très profonde et lucide.
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