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L'Évangile selon Pilate Poche – 18 janvier 2006


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Le Messie a-t-il été reconnu des siens avant de comprendre lui-même son destin ? Autour de Yechoua - mauvais charpentier mais homme au verbe sage - l'étau se resserre. Son cousin, Yohanân le prophète, le reconnaît comme l'élu de Dieu. Impossible dès lors de fuir la rumeur publique, un cercle de disciples se forme aussitôt et Yechoua, assailli par le vertige, se réfugie dans le désert. Plongeant brusquement en lui-même, il trouve Dieu, puis se met à douter, effrayé par la prétention de son sentiment. Sans signe, sans indice et guidé par sa seule intuition, il décide de "faire le pari", retourne auprès de ceux qui l'ont désigné et accepte - sans jamais le revendiquer - son statut, soupçonnant même ses disciples d'être à l'origine des prétendus miracles qui jalonnent son chemin. Arrêté puis crucifié, il deviendra le pire cauchemar de Pilate, "l'affaire Yechoua", ce cadavre disparu, cette résurrection dont on parle dans les ruelles de Jérusalem. Éric-Emmanuel Schmitt ajoute à l'intelligence de son propos une écriture élégante et limpide, signant ici un roman lumineux. --Lenaïc Gravis et Jocelyn Blériot --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.


Détails sur le produit

  • Poche: 241 pages
  • Editeur : Le Livre de Poche (18 janvier 2006)
  • Collection : Littérature & Documents
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2253116041
  • ISBN-13: 978-2253116042
  • Dimensions du produit: 0,6 x 10,8 x 17,1 cm
  • Moyenne des commentaires client : 4.5 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (89 commentaires client)
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En savoir plus sur l'auteur

Photo © Catherine Cabrol

Après des études musicales au Conservatoire de Lyon, Eric-Emmanuel Schmitt a suivi un cursus l'Ecole Normale Supérieure de la rue d'Ulm de 1980 à 1985.
Agrégé de philosophie en 1983, il soutient en 1986 sa thèse de doctorat intitulée Diderot et la Métaphysique (Diderot ou la philosophie de la séduction, Albin Michel, 1997).

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Commentaires client les plus utiles

5 internautes sur 5 ont trouvé ce commentaire utile  Par Hervébadet le 10 septembre 2010
Format: Poche Achat vérifié
L'histoire de Jésus vue par les yeux de Jésus ! On est loin des histoires type Da Vinci Code où seul l'aspect sulfureux semble l'emporter. C'est son point de vu, sa vision du monde et ses espoirs qui sont décrits. Il est très difficile de lâcher le livre sur cette partie ( je n'y suis pas arrivé ! ). De plus, le procédé crée un effet de proximité et d'immersion dans les lieux et l'époque. Quant à la seconde partie, la première idée est de supposer que l'on arrivera jamais à retrouver toutes les qualités du début. Quelle erreur ! En quelques pages, Pilate se révéle un personnage extraordinaire, et lui aussi nous fait découvrir son Jérusalem.
Des affirmations simples : la foi et le doute se sont que les deux faces d'une même pièce, seule la conviction est l'apanage des imbéciles, qui peuvent être dangereux.
L'ensemble oblige à se poser des questions fondementales et éternelles. Un merveilleux moment pour croyant ou non, et quoi qu'il arrive l'on ne peut que ressentir notre "soif d'idéal, que l'on est attirée par les étoiles, les voiles, Que des choses pas commerciales".
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36 internautes sur 40 ont trouvé ce commentaire utile  Par Hervé M le 13 janvier 2006
Format: Poche
L’auteur nous livre une vision personnelle et inhabituelle de la vie de Jésus, loin des mythes et de la propagande théologique ; il désacralise le Christ pour mieux lui redonner sa dimension humaine avec ses forces et ses faiblesses, ses doutes et ses certitudes. Loin de nous imposer son interprétation, l’auteur nous propose les fondations d’une construction puis nous fournit un ensemble de briques - de forme inattendue pour certaines – et laisse au lecteur le soin de les assembler à sa guise pour bâtir l’édifice qui correspond le mieux à sa vision des évènements. Ainsi personne n’est frustré : l'incroyant comme le croyant en extrait ses propres conclusions.
Le roman est structuré en deux parties :
Yeshoua à l’aube de sa crucifixion nous raconte sa vie : comment, malgré lui, Il est devenu le Christ, niant longtemps son statut d’élu de Dieu, alors que tous ses proches et ceux qui croyaient en Lui en avaient déjà la certitude. Il nous livre ses pensées intimes, ses états d’âme, et au travers de celles-ci on découvre : un homme, tout exceptionnel fut-il. On vit avec lui ses joies, ses peines, ses révoltes, ses affrontements avec l’ordre religieux établi, ses doutes quant à ce qu’Il est et quant à son rôle au sein de l’humanité.
Ponce Pilate, le représentant du pouvoir romain, un homme avant tout pragmatique, au service de son Empereur, refuse de croire à l'inconcevable résurrection de Yeshoua.
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11 internautes sur 12 ont trouvé ce commentaire utile  Par Max Weber le 16 août 2006
Format: Poche
Subtil ! Eric-Emmanuel Schmidt invite son lecteur à revivre la naissance du christianisme en se mettant dans la peau de Jésus d'abord, de Pilate ensuite. Jésus est-il le fils de Dieu ? C'est bien là toute la question que se posent l'un comme l'autre les deux principaux protagonistes de cette histoire. On suivra donc un Jésus dont la certitude d'être un homme parmi les autres bascule peu à peu sous la pression de ceux qui l'entourent, comme s'ils étaient tous pris dans une machine infernale qu'alimente un irrépressible besoin de croire, jusqu'à ce qu'il accepte finalement d'épouser le destin qu'on lui assigne. On suivra ensuite un Pilate qui doit lutter contre la rumeur de la résurrection, et pour cela retrouver le corps dont on lui annonce trois jours après la crucifixion qu'il a disparu du tombeau où il avait été enseveli. Pilate comme si vous y étiez, car imaginez-vous demain confronté à la même situation : ne vous efforceriez-vous pas de trouver le "truc", quitte à imaginer le scénario le plus alambiqué, l'intrigue la plus machiavélique, enfin l'explication la plus tortueuse pourvu que votre raison puisse l'entendre, convaincu que vous êtes qu'il ne peut y avoir pas de miracle en ce bas monde, et en premier lieu de résurrection ?

Un roman très prenant qui se présente comme une enquête policière, avec pour toile de fond toute une réflexion sur la puissance d'une idéologie de l'amour sur le pouvoir violent - "Je l'ai déjà crucifié. Que puis-je faire de plus ?" -, une oeuvre très subtile dont j'ai simplement regretté que la première partie soit peu soignée en comparaison de la seconde, le style naïf avec lequel Jésus se raconte laissant à tort mal augurer de celui qu'emploie Pilate lorsqu'il lui succède.
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32 internautes sur 36 ont trouvé ce commentaire utile  Par SEBASTIEN LIBON le 20 février 2002
Format: Broché
Ce texte est lumineux.
Il donne un regard nouveau à l'évènement historique le plus important de la culture occidentale.
Mais il va plus loin et suggère différents niveaux de lecture des anciennes écritures. Notamment sur le rôle de Judas Iscariote.
L'auteur a sa propre thèse bien sur, mais le jeux est vraiment de chacun construire la sienne à partir de deux points de vue très éloignés, mais qu'il ne faudrait pas croire antagonistes.
En tant que lecteur, cela m'a rappelé mes centaines de "pourquoi?" qui ont agacés en série prof de catéchisme de religion et de philosophie.
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