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Présentation de l'éditeur
Avec ce livre, Daniel Tanguay propose, pour la première fois en français, une ambitieuse tentative de reconstitution
de la pensée de l'immense philosophe et historien du
politique que fut Leo Strauss (1899-1973). Dévoilant la
complexité des thèmes fondamentaux qui structurent
son œuvre (droit naturel, critique de la modernité politique, du positivisme et de l'historicisme) et la dynamique des déplacements qu'elle introduit, Daniel Tanguay retrace le parcours d'une pensée rigoureuse dont la teneur s'est progressivement affirmée dans une confrontation tenace aux grandes orientations de la philosophie politique. Intervenant au plus près des textes de Leo Strauss, cette " biographie intellectuelle " parvient à dégager, dans les lectures classiques que donna Strauss de Spinoza, de Farabi ou de Hobbes, les éléments qui constituent la voix propre d'un historien-philosophe hors norme. Donnant sa pleine mesure à la position de Strauss concernant le sionisme politique, il montre comment, entre philosophie et religion de la révélation, entre Athènes et
Jérusalem, se déploie une tentative originale dont l'objet
n'est ni plus ni moins que de tenter d'articuler les deux
obsessions de Strauss : Dieu et la politique.
de la pensée de l'immense philosophe et historien du
politique que fut Leo Strauss (1899-1973). Dévoilant la
complexité des thèmes fondamentaux qui structurent
son œuvre (droit naturel, critique de la modernité politique, du positivisme et de l'historicisme) et la dynamique des déplacements qu'elle introduit, Daniel Tanguay retrace le parcours d'une pensée rigoureuse dont la teneur s'est progressivement affirmée dans une confrontation tenace aux grandes orientations de la philosophie politique. Intervenant au plus près des textes de Leo Strauss, cette " biographie intellectuelle " parvient à dégager, dans les lectures classiques que donna Strauss de Spinoza, de Farabi ou de Hobbes, les éléments qui constituent la voix propre d'un historien-philosophe hors norme. Donnant sa pleine mesure à la position de Strauss concernant le sionisme politique, il montre comment, entre philosophie et religion de la révélation, entre Athènes et
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