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Au XVIIe siècle, à la fin de la dynastie Ming - époque de bouillonnement et de bouleversement, où l'Occident même était présent avec la venue des premiers missionnaires jésuites en Chine -, dans un monastère de haute montagne, un homme qui n'a pas encore prononcé ses vœux se décide à quitter ce lieu de paix et de silence pour retrouver, trente ans plus tard, la seule femme qu'il ait jamais aimée. Un roman d'envoûtement et de vérité, récit d'une passion - celle d'un Tristan et Iseult chinois, avec ses codes et ses interdits aussi précis que stricts - qui n'est pas seulement affaire de cœur et des sens, mais engage toute la dimension spirituelle de l'être, ouvrant sur le mystère de l'univers et le transfigurant
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4 internautes sur 4 ont trouvé ce commentaire utile :
4.0 étoiles sur 5
Une prose aux grandes qualités poétiques. Invitation à vivre l'amour dans l'écoute de soi et de l'autre.,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : L'éternité n'est pas de trop (Broché)
Très beau texte, que je recommande pour sa délicatesse et ses qualités poétiques. Mais aussi pour la découverte d'un univers aux codes sociaux très éloignés des nôtres. Quant à une appréciation plus personnelle:
Ce n'est pas l'absolu, ni la passion, qui ont retenu mon attention dans ce récit. Mais plutôt... Sa poésie croissante comme son esprit L'émergence de la femme en l'homme Et de la femme par l'homme L'histoire d'un mâle rendu à son élan vital L'histoire d'une fleur rendue à son onde natale Peu de lieux mais tant d'espaces Intérieurs redéployés Sur des territoires reconquis On peut en retenir aussi que l'amour « oblige à se plonger dans le monde jusqu'au cou ». Le tout étant d'éviter l'hydrocution... Un équilibre à trouver. Une sagesse orientale, peut-être? Ce livre invite en tout cas à développer une plus grande écoute de soi et de l'autre. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
8 internautes sur 9 ont trouvé ce commentaire utile :
3.0 étoiles sur 5
Culturellement intéressant , faute de pleinement convaincre,
Par Sibyllebo (Belgique) - Voir tous mes commentaires
Ce commentaire fait référence à cette édition : L'éternité n'est pas de trop (Broché)
Un récit qui invite le lecteur occidental à la retenue, voire la lenteur de l'orient chinois d'antant. Pas de grands événements ni d'aventures torrides, mais beaucoup de finesse, de références à ce monde chinois des siècles passés, qui a développé et s'est vu façonné par le taoïsme. C'est une histoire d'amour, que l'on pourrait considérer comme manquée car pas vraiment réalisée sur un plan physique et relationnel, mais qui pousse les deux protagonistes, un médecin formé dans les monastères taoïstes et l'épouse, tout aussi délicate qu'abandonnée d'un dignitaire violent et grossier, à un lent affinage psychologique et spirituel. On connaît et admire la prouesse linguistique et culturelle qu'a réalisée François Cheng en adoptant profondément le français et l'Occident sans renier ses racines chinoises. Ceci dit, si le style et la langue sont corrects, le lecteur francophone peut parfois être ennuyé par l'une ou l'autre petite faiblesse dans le choix du registre de vocabulaire ou par le fait que certains dialogues ou monologues ne sonnent pas complètement juste. Ceci dit, "L'Eternité n'est pas de trop" se passe ailleurs et à une autre époque et je trouve que l'auteur a mené très loin le souci l'adéquation entre le contenu tout en micro-mouvements des cœurs et sa narration. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
6 internautes sur 8 ont trouvé ce commentaire utile :
3.0 étoiles sur 5
Amour chaste et spiritualité,
Par Lambda (Wezembeek-Oppem, Belgique) - Voir tous mes commentaires
Ce commentaire fait référence à cette édition : L'éternité n'est pas de trop (Broché)
Comme pour nombre de romans asiatiques, l'action se déroule avec lenteur et dans une quasi linéarité ; alors, certains incidents de parcours surgissent fort à propos pour agrémenter le texte. Et puis soudain, l'amour platonique qui est au coeur du roman nous devient intelligible, son analyse, d'une grande finesse, nous élevant en quelque sorte à un niveau de spiritualité excellement bien rendue par le choix des mots et la confrontation-fusion des pensées chrétienne et taoïste.
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