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Présentation de l'éditeur
De toute l'œuvre de Max Weber, L'Éthique protestante et l'esprit du capitalisme est sans doute l'ouvrage le plus cité et le plus commenté. Est-ce pour autant que ce " classique " de la sociologie est lu et travaillé pour ce qu'il est, soit une contribution fondamentale à l'analyse de la genèse du capitalisme moderne ? En proposant au lecteur francophone une édition scientifique de cette étude, qui rassemble, en outre, une série de textes jusque-là inédits en français et propres à en expliciter le sens - les " Anticritiques ", dans lesquelles Weber répond longuement aux objections qui lui avaient été faites, mais aussi la première version de l'étude sur les
sectes protestantes américaines - et cela dans une traduction qui se veut scrupuleusement attentive à la richesse et à la subtilité de l'analyse wébérienne, Jean-Pierre Grossein donne la possibilité d'une lecture nouvelle de ce grand texte, lequel peut encore nous aider à approcher les questions les plus vitales qui travaillent nos sociétés contemporaines. Un appareil critique important et une présentation à la fois historique et analytique font de cette édition l'indispensable outil de travail pour accéder à une œuvre aujourd'hui " canonique ".
sectes protestantes américaines - et cela dans une traduction qui se veut scrupuleusement attentive à la richesse et à la subtilité de l'analyse wébérienne, Jean-Pierre Grossein donne la possibilité d'une lecture nouvelle de ce grand texte, lequel peut encore nous aider à approcher les questions les plus vitales qui travaillent nos sociétés contemporaines. Un appareil critique important et une présentation à la fois historique et analytique font de cette édition l'indispensable outil de travail pour accéder à une œuvre aujourd'hui " canonique ".
Biographie de l'auteur
De Max Weber, Jean-Pierre Grossein a déjà édité dans la présente collection : Sociologie des religions (1996) et, en collaboration avec Catherine Colliot-Thélène, Confucianisme et Taoïsme (2000)
--Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.
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Max Weber était un sociologue allemand, spécialiste de l'économie dont l'ouvrage le plus connu est "l'Ethique protestante et l'esprit du capitalisme" écrit en 1904.
L'objet de ce travail est la comparaison de la conception du capitalisme dans les sociétés chrétiennes, en s'intéressant en particulier aux conceptions différentes de la place du métier dans le rôle dans la société selon les tendances des différentes branches de la Réforme : luthériens, calvinistes, anabaptistes, quakers, sectes américaines...etc. La comparaison en particulier avec les catholiques sur l'emploi des richesses, sur la place de l'homme économique dans la société montre en quoi certaines tendances à donner à l'ascèse un sens particulier (non pas sur une conception "hors du monde" mais plutôt intramondaine et acceptant les richesses à condition d'en faire un emploi juste) a permis une éclosion plus rapide et plus radicale du capitalisme dans certains pays et certaines régions.
Ce livre est un ouvrage de spécialiste mais aussi une vraie réflexion sur la place du commerce et des richesses dans la conception de la société et pointe autant de particularités qui peuvent apparaître de l'extérieur comme des contradictions. Toutefois, les subtilités qui distinguent certaines tendances des réformés m'ont semblé obscures et difficiles. Le livre a marqué la sociologie et la conception sociale de l'économie à son époque et constitue encore aujourd'hui une référence.
Cette édition enrichie de très (trop) nombreux commentaires et annexes est destinée à des spécialistes ou à des étudiants. Une édition plus simple suffira pour les curieux et les amateurs éclairés.
L'objet de ce travail est la comparaison de la conception du capitalisme dans les sociétés chrétiennes, en s'intéressant en particulier aux conceptions différentes de la place du métier dans le rôle dans la société selon les tendances des différentes branches de la Réforme : luthériens, calvinistes, anabaptistes, quakers, sectes américaines...etc. La comparaison en particulier avec les catholiques sur l'emploi des richesses, sur la place de l'homme économique dans la société montre en quoi certaines tendances à donner à l'ascèse un sens particulier (non pas sur une conception "hors du monde" mais plutôt intramondaine et acceptant les richesses à condition d'en faire un emploi juste) a permis une éclosion plus rapide et plus radicale du capitalisme dans certains pays et certaines régions.
Ce livre est un ouvrage de spécialiste mais aussi une vraie réflexion sur la place du commerce et des richesses dans la conception de la société et pointe autant de particularités qui peuvent apparaître de l'extérieur comme des contradictions. Toutefois, les subtilités qui distinguent certaines tendances des réformés m'ont semblé obscures et difficiles. Le livre a marqué la sociologie et la conception sociale de l'économie à son époque et constitue encore aujourd'hui une référence.
Cette édition enrichie de très (trop) nombreux commentaires et annexes est destinée à des spécialistes ou à des étudiants. Une édition plus simple suffira pour les curieux et les amateurs éclairés.
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