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Monstre issu du bestiaire biblique, le Léviathan est le visage hideux que Hobbes veut donner à l'État pour qu'il intimide ses sujets et les dissuade de désobéir. Conception brutale du pouvoir soutenue pourtant avec intelligence et finesse. Pourquoi le despotisme est-il nécessaire ? Les hommes, en totale liberté, représentent une menace les uns pour les autres. La meilleure défense étant l'attaque, leur raison les pousse à s'agresser préventivement. Seule l'existence d'une force les dominant tous, devant laquelle chacun peut prévoir l'obéissance des autres, peut les inciter à ne pas se défendre ainsi. Une confiance réciproque, entre sujets raisonnables, peut alors, en effet, s'instaurer. L'existence d'un Prince plus fort que ses sujets est donc la meilleure garantie de paix. Ainsi le pouvoir de l'État doit-il être absolu : toute limitation de sa souveraineté ne peut que l'affaiblir et faire courir le risque d'un retour progressif vers l'état où les hommes sont comme des loups les uns pour les autres.
Publié en 1651, le Léviathan offre une philosophie redoutablement cohérente. --Émilio Balturi
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22 internautes sur 22 ont trouvé ce commentaire utile
Cette traduction française (celle de Mairet chez Folio) est truffée de contresens et d'imprécisions qui non seulement affadissent la pensée de Hobbes, mais méconduisent le lecteur.
D'autres traductions plus anciennes sont en effet bien meilleures, celle de 1921 par exemple.
A éviter.
D'autres traductions plus anciennes sont en effet bien meilleures, celle de 1921 par exemple.
A éviter.
31 internautes sur 32 ont trouvé ce commentaire utile
Ma note vaut pour la traduction de Mairet, qui fait preuve d'une ignorance effarante de la langue et d'une incompréhension foncière des propos de l'auteur. Heureusement il est encore possible de trouver la traduction de Tricaud, ainsi qu'une autre, tout à fait honorable, gratuite sur internet. Evitez donc à tout prix cette traduction médiocre et inutile.
8 internautes sur 25 ont trouvé ce commentaire utile
voila un livre révolutionnaire qui parle de concepts immortels : finitude , peur du lendemain , conservation de soi , et d'un dieu redescendu sur terre : le souverain .
grâce à lui , vous comprenez le monde contemporain et passé, en un seul livre , où les références bibliques abondent .
Il y a 4 imposteurs ( Moïse , Mahomet , Jésus et bouddha ) majeurs , sans compter leurs successeurs et les imposteurs laïcs ; ce n'est pas dit , mais grâce à ce livre , on parvient à cette conclusion .
il n'y a pas de peuple souverain , mais un souverain avec qui le peuple conclut une convention , comme Moïse avait voulu faire croire qu'il avait conclu une convention avec Dieu ; tout n'est qu'illusion , le pouvoir aussi mortel qu'un individu , Dieu un mot utile pour maintenir la masse sous contrôle , en jouant sur sa peur du lendemain .
cynisme absolu , qu'on peut résumer :
1) croyez ce que vous voulez en votre for intérieur et pour le reste , faites semblant .
2) servez votre souverain tant que vous y avez intéret , travaillez à sa perte quand il devient inutile pour vous ou compromet votre conservation .
grâce à lui , vous comprenez le monde contemporain et passé, en un seul livre , où les références bibliques abondent .
Il y a 4 imposteurs ( Moïse , Mahomet , Jésus et bouddha ) majeurs , sans compter leurs successeurs et les imposteurs laïcs ; ce n'est pas dit , mais grâce à ce livre , on parvient à cette conclusion .
il n'y a pas de peuple souverain , mais un souverain avec qui le peuple conclut une convention , comme Moïse avait voulu faire croire qu'il avait conclu une convention avec Dieu ; tout n'est qu'illusion , le pouvoir aussi mortel qu'un individu , Dieu un mot utile pour maintenir la masse sous contrôle , en jouant sur sa peur du lendemain .
cynisme absolu , qu'on peut résumer :
1) croyez ce que vous voulez en votre for intérieur et pour le reste , faites semblant .
2) servez votre souverain tant que vous y avez intéret , travaillez à sa perte quand il devient inutile pour vous ou compromet votre conservation .
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