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L'Anarchie Poche – 25 mars 2009


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Descriptions du produit

Présentation de l'éditeur

L'anarchisme, une chimère ? En 1894, Paris vient de connaître une vague d'attentats, la répression est forte. Élisée Reclus est invité à faire une conférence devant une loge maçonnique de Bruxelles. Le géographe épris de paysages et de liberté, le communard qui fut banni dix années, calme les esprits échauffés en inscrivant l'anarchisme dans une tradition de contestation aussi longue que l'histoire des pouvoirs. Les temps changent : " si Dieu s'évanouit ", les hiérarchies tombent, et la liberté de penser fait de tous les hommes " des anarchistes sans le savoir ".

Biographie de l'auteur

Elisée Reclus (1830-1905) est un des plus grands géographes français. Auteur d'une Géographie universelle en dix-neuf tomes, il passe sa vie en exil après une condamnation pour sa participation à la Commune de Paris. --Ce texte fait référence à l'édition Poche .



Détails sur le produit

  • Poche: 53 pages
  • Editeur : Mille et une Nuits (25 mars 2009)
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2755501154
  • ISBN-13: 978-2755501155
  • Dimensions du produit: 15 x 0,5 x 10,5 cm
  • Moyenne des commentaires client : 3.7 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (10 commentaires client)
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4 internautes sur 4 ont trouvé ce commentaire utile  Par ayersrock TOP 1000 COMMENTATEURS le 28 octobre 2013
Format: Poche
Ce texte est la publication d'un discours qu' Elisée Reclus a tenu en 1894 devant une loge maçonnique à Bruxelles. Il ne faut donc pas s'attendre à un long exposé détaillé de la doctrine anarchiste. Ce texte et son auteur brillent beaucoup plus par leurs qualités oratoires et stylistiques que par le contenu.
Comme tous les anarchistes, Elisée Reclus a un problème avec le pouvoir. Il reproche d'ailleurs aux socialistes de vouloir renverser l'ordre établi pour y instaurer leur pouvoir à la place. Mais le pouvoir est tyrannique par essence. Reclus réactualise donc la bonne vieille méthode anarchiste : se débarrasser définitivement du pouvoir et de toutes ses institutions. Il faut substituer l'entraide et le respect des intérêts de chacun à la loi et au gouvernement. Cela peut sembler charmant. Mais Reclus, peut-être trop influencé par un idéal romantique s'est-il demandé si l'homme est réellement bon par essence ? A partir du moment où l'on supprime le pouvoir , on supprime également le droit d'interdire les mauvais comportements. De plus, Reclus ne parle pas de normes et de règles. Or, dans son système, la communauté doit accepter la primauté de l'individu. Mais comment faire pour harmoniser des individus avec des intérêts et des attentes contradictoires voir incompatibles, cette question Elisée Reclus n'y répond pas et c'est bien dommage. La deuxième question est de savoir à quel niveau l'anarchisme est possible. Serait-il possible même dans de toutes petites sociétés autarciques ? rien n'est moins sur.
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2 internautes sur 2 ont trouvé ce commentaire utile  Par Sebastien Barbier le 27 septembre 2014
Format: Poche Achat vérifié
Ce discours de quelques modestes pages est un réel appel à un anarchisme éclairé, faisant preuve de plus de finesse et de nuance que ce que l'on pense de l'anarchisme dans dans la pensée commune. On peut y voir et même ressentir que pour Elisée Reclus l'anarchisme est avant tout un appel à la tolérance et à une évolution réfléchi de l'homme en général et du savoir technique qu'il accumule. En un discours bien construit et ne se perdant pas dans d'indéfinissable métaphore , il parle de l'Anarchie avec sobriété et avec un vocabulaire accessible à tous. Donc si parfois vous ressentez l'insatiable besoin de rêvez d'un lendemain plus "juste" achetez ce livre qui vous permettra de vous rendre compte que ce désir est partagé et présent depuis d'innombrable génération.
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10 internautes sur 13 ont trouvé ce commentaire utile  Par Jean-Luc le 3 février 2011
Format: Poche
Pour tout intéressé aux grandes idées politiques et en particulier à l'idée libertaire, Reclus ne peut pas ne pas être lu! Son "anarchie" est un livre clé dans la compréhension de l'a-cratie, de la communauté sans les pouvoirs. De l'idée d'égalité au sens vrai du terme sans la coercition de pouvoirs verticaux et hiérarchisés, tel est très brièvement, l'idée de l'anarchie. On est très loin de l'aspect "chaotique" que l'on aime rattacher à ce terme et à cette idée (dans ce cas on parlerait d'anomie). Idéalisme? Utopie? Les anarchistes de toutes tendances (et il y en a!) disent que c'est avant tout une idée, même si elle a déjà été mise quelques fois en pratique avec succès. Avec Bakounine, Kropotkine, Proud'hon, Tolstoï et d'autres, Reclus fait partie des "classiques" que l'intéressé à l'esprit ouvert ne peut pas manquer.
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Par danny le 9 septembre 2013
Format: Poche Achat vérifié
Que dire de plus, si ce n'est : la base de la doctrine anarchique. Pour savoir ce que c'est réellement.

Et SVP lisez ce livre, ne serait-ce que pour arrêtez d'utiliser le mot anarchisme dans des contexte qui n'ont rien à voir avec lui (comme on l'entend depuis toujours et partout)

Bonne lecture.
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3 internautes sur 6 ont trouvé ce commentaire utile  Par PHIL0445 le 16 août 2012
Format: Poche Achat vérifié
Elisée Reclus, auteur de l'Anarchie, l'ouvrage que je vais commenter était géographe en vogue de profession, mais professait des idées anarchistes et il était ami de Bakounine et de Kropotkine, deux autres anarchistes. Il avait un anarchisme militant et ce livre correspond à une conférence qu'il a donnée devant les francs-maçons à Bruxelles, bien que n'étant pas "frère maçon" lui même. Il exprime le fait que c'est la lutte contre tout pouvoir officiel qui distingue les anarchistes essentiellement, car chaque individualité leur paraît être le centre de l'univers et chaque individualité a le droit à son développement intégral, sans l'intervention d'un pouvoir qui la châtie, la morigène ou la dirige. Il a fait de la prison, parce qu'il fût arrêté les armes à la main pendant la Commune et a été banni pendant une décennie, mais sa peine a été allégée grâce à une pétition de grands scientifiques de l'époque. Les thèmes abordés ne sont pas vraiment originaux en comparaison d'autres idéologues de l'anarchie de l'époque et on peut reprocher quelque légéreté à l'ouvrage.
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