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L'Appel de Séville : Discours de philosophie taurine à l'usage de tous Broché – 27 mai 2011


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Extrait

On ne peut pas comprendre la corrida sans Séville. On ne peut pas comprendre Séville sans sa semaine sainte. C'est comme si elle défilait dans son propre miroir, entre Valdés Leal et Murillo. Portée par la vénération pour la beauté de l'au-delà et l'adoration pour le sacré d'ici-bas, au rythme d'une fête populaire où la ferveur religieuse voisine avec l'esprit de clocher et où la grandeur de l'opéra baroque se teinte parfois de quelques nuances kitch, Séville est alors tout entière dans Séville. À la féria, les Sévillans y vont, à la semaine sainte, ils y sont. L'acmé est atteinte dans la nuit du jeudi au vendredi, la madrugá, qui voit défiler les vierges les plus populaires. Le samedi est plus calme. Et puis le dimanche de Resurrecíon arrive, la messe est dite, à midi on passe à autre chose.
À midi, justement, au théâtre Lope de Vega, se joue, dans une solennité tout aussi ritualisée, ce moment de passage de la fête religieuse à la fête païenne. Les taureaux vont entrer en scène. Ils s'annoncent par une cérémonie retransmise en direct par les télévision et radio régionales : c'est le fameux pregón de la féria. Tout ce que la ville et la province comptent d'autorités (civiles, militaires, politiques, sociales, et surtout taurines) se trouve là réuni pour écouter le bienheureux qui a été choisi pour être le pregonero de l'année.
Le pregón tient du discours inaugural de rentrée à l'Académie et des exhortations hurlées sur le marché : «Venez voir ma belle laitue !» ; «Par ici les belles poires !» Sauf que cette fois, il faut dire, si possible avec originalité et talent, quelque chose comme : «Séville, tu es la plus belle du monde !» et : «Aujourd'hui, jour de Pâques, courons tous aux arènes !»
La liturgie est immuable. Les autorités entrent en scène et s'assoient de concert dans de larges fauteuils. Un présentateur présente le présentateur officiel. L'orchestre municipal joue un pasodoble majestueux. Le présentateur officiel fait l'éloge du pregonero. L'orchestre municipal joue un autre pasodoble majestueux. Le pregonero (hélant ? harangueur ? apostropheur ?) prend alors la parole pour une heure. On l'applaudit. On se lève pour écouter l'hymne national et l'hymne andalou. On s'embrasse, on se congratule. Il est l'heure d'aller déjeuner sérieusement avant de se rendre aux arènes.
Depuis quelques années, le «pregón taurin de Séville» est devenu un genre littéraire à part entière. Carlos Fuentes, Bartolomé Bennassar, Arturo Pérez-Reverte, Mario Vargas Llosa, Fernando Savater, etc., y sont passés. En 2010, j'eus cet honneur. Voici la version française de ce pregón.

Revue de presse

La démonstration du philosophe est aussi fondée en lectures que précise dans les souvenirs taurins qui la portent...
L'Appel de Séville ? Guide indispensable en période active : pile entre les férias de la Pentecôte - grands moments à Nîmes et Vic-Fezensac (Gers) -, et la suite des événements : fêtes taurines à Alicante, Algeciras, Granada (du 22 au 26 juin) et à Séville (le 23). Temps de penser, non, de vivre, la fusion du réel le plus cru avec l'idéal. (Francis Marmande - Le Monde du 23 juin 2011 )

"Dimanche de Pâques, Séville, vous êtes aujourd'hui le centre du monde. Je suis maintenant debout face à vous, mais je suis à vos pieds depuis toujours : Séville. Je vous admirais déjà avant même de vous connaître. Séville, Séville..." C'est ainsi, avec un rien d'emphase ironique, que le très sérieux philosophe spécialiste de la Grèce antique Francis Wolff entamait, le 4 avril 2010, son pregon. Son pregon ? En d'autres termes, l'ouverture, très formalisée, de la feria de la cité andalouse sous la forme d'un discours d'une heure prononcé par un heureux élu (le pregonero). "Un genre littéraire à part entière", nous signale Francis Wolff, auquel se sont auparavant essayés Fuentès, Perez-Reverte, Vargas Llosa ou encore Savater. Un exercice détonant donc, entre discours inaugural de rentrée à l'Académie et harangue de bateleur de marché, que les éditions Au Diable Vauvert ont eu la judicieuse idée de publier. (Marianne Payot - L'Express, juillet 2011 )


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