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L'éducation et la formation de Samba Diallo seront doubles : traditionnelles d'abord, sous la férule religieuse du Maître des Diallobé et l'autorité de la Grande Royale, véritable chef de famille ; occidentales ensuite, par la fréquentation de " l'école étrangère " et les études supérieures parisiennes. Comment conjuguer l'identité peule, toute cette mémoire de sagesse et de rigueur héritée de générations de Diallobé et l'efficacité cartésienne de la civilisation des colons ? Est-ce seulement possible ? Le déchirement intérieur de Samba Diallo, peut-il en faire profiter son peuple ? Peut-il seulement en profiter lui-même ? L'écrivain est un peu dubitatif, irrésolu, et c'est pourquoi l'aventure reste " ambiguë ".
Car telle est la subtile et belle dialectique du métissage, dont Cheikh Hamidou Kane montre bien la complexité, et peut-être l'impossible synthèse : le grand écart entre deux modes de pensée peut-il se réduire, pour éviter l'incompréhension, les dangers, toujours présents, de la folie ? Il n'offre pas de réponse : par son écriture de la douleur et de l'exil intérieur, ce grand écrivain sénégalais est un peu l'anti- Senghor, apôtre impeccable d'une culture francophone qui joue un rôle de passerelle entre Afrique et Occident.
Mais comme celle de Senghor, son uvre est aussi, par la langue, une célébration affectueuse d'une mémoire noire pétrie de très anciennes valeurs, et toujours imprégnée des couleurs, des saveurs, des senteurs généreuses d'une terre excessive, où l'existence est comme plus dense -- Khaled Elraz -- --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.
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34 internautes sur 35 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
Un livre grave et profond,
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Cheikh H. Kane résume ici le parcours de la plupart des intellectuels Africains formés à l'école occidentale qui à un moment ou à un autre sont confrontés à la même question que Samba Dialo : Que prendre à l'occident, et que lui laisser en échange? Le déchirement que succite cette question và au delà de la seule personne du héros et c'est tout le peuple Dialobé qui est pris dans la tourmente. La fin tragique du héros souligne la gravité et la profondeur d'une question toujours d'actualité.
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16 internautes sur 16 ont trouvé ce commentaire utile
4.0 étoiles sur 5
sujet philosophique,
Par
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c'est l'histoire d'un jeune musulman qui passe de l'école coranique à la vie moderne (...). C'est le récit d'un déchirement, de la crise de conscience qui accompagne, pour l'africain "européanisé", sa propre prise de conscience (...). Le noeud de l'affaire, c'est, bien entendu, le problème scolaire. "Si je leur dis d'aller à l'école nouvelle, ils iront en masse. Mais, apprenant, ils oublieront aussi. Ce qu'ils apprendront vaut-il ce qu'ils oublieront ? Et puis, l'école européenne débouche sur quoi ?"(...). Livre très philosophique, à lire au calme pour en apprécier toutes les subtilités. Certains passages sont à lire plusieurs fois, pour une compréhension totale. A découvrir...
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6 internautes sur 6 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
super!,
Par Fatou Sy (France, Abidjan) - Voir tous mes commentaires
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il faut pouvoir lire entre les lignes pour pouvoir comprendre ce livre. il n'est pas du tout facile à assimiler. Mais quand on y arrive, on voit toute la subtilité et le talent de cheikh hamidou kane. il nous montre à travers l'aventure ambigue, la difficile cohabitation entre deux cultures différentes. Il nous montre le conflit permanent qui existe entre la culture occidentale et la culture africaine. Samba diallo, le personnage principal de cette oeuvre nous aurra montré que le rejet de sa culture, de sa tradition aboutit à une perte de son identité...
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