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" En une suite de tableaux, de bilans doctrinaux, littéraires, le P. Daniélou montre très clairement comment les premières communautés chrétiennes s'enracinent dans le cadre de la pensée sémitique puis, peu à peu, s'hellénisent et aboutissent, au IIIe siècle, à l'épanouissement d'un premier humanisme chrétien, dont le représentant le plus caractéristique pourrait bien être Clément d'Alexandrie. " (Michel Meslin, Esprit) " Le P. Daniélou, comme on pouvait l'attendre de lui, développe avec prédilection les mouvements de pensée : judéo-christianisme, gnosticisme, marcionisme, doctrines romaines, école d'Alexandrie, sans négliger pour autant l'expansion chrétienne, l'organisation de l'Eglise, les per¬ sécutions. " (Jean-Rémy Palanque, Revue d'histoire de l'Eglise de France)
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4 internautes sur 4 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
génial,
Par lolo_static (Chartres, France) - Voir tous mes commentaires
Ce commentaire fait référence à cette édition : L'Eglise des premiers temps (Poche)
Pour un lecteur chrétien orthodoxe, les écrits du cardinal Danielou font partie de ce que le catholicisme romain a produit de mieux. Et comme le sujet remonte à une époque où l'Église était indivise, je ne trouve rien à y redire. Vraiment très intéressant. Une mine d'informations.
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3 internautes sur 3 ont trouvé ce commentaire utile :
5.0 étoiles sur 5
Essentiel,
Ce commentaire fait référence à cette édition : L'Eglise des premiers temps (Poche)
Livre essentiel pour comprendre la genèse du christianisme. Erudit, d'un style raffiné et compréhensible et d'une neutralité intellectuelle remarquable. Un vrai chef d'oeuvre.
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1 internaute sur 1 a trouvé ce commentaire utile :
3.0 étoiles sur 5
Manque de caractère,
Par étatcritique "étatcritique" (france) - Voir tous mes commentaires (TOP 500 COMMENTATEURS) (TESTEURS)
Ce commentaire fait référence à cette édition : L'Eglise des premiers temps (Poche)
Tout d'abord, comme il est déjà souligné par l'un des commentaires, ce livre est quasi illisible tant il est imprimé petit alors que le texte de seulement 230 pages pouvait quand même faire l'objet d'une épaisseur complémentaire.
L'auteur passe très vite sur des points importants, notamment en ce qu'ils expliquent et mettent en perspective. On a dès lors l'impression d'un survol certes plutôt méthodique et de détail mais dont précisément l'on n'arrive pas à détacher un souvenir cohérent et persistant. Un an plus tard, on doit se souvenir d'avoir lu ce livre mais sans savoir, au fond, ce qu'il tentait réellement de dire. Dommage, pour une fois qu'il ne s'agissait pas de théologie seulement et férocement critique... Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
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