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L'Eglise et la société dans l'Occident médiéval
 
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L'Eglise et la société dans l'Occident médiéval [Broché]

R. W. (Richard William) Southern
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Présentation de l'éditeur

Retracer l'histoire de l'Église au Moyen Âge, c'est aussi faire l'histoire de la société européenne : de 700 à 1500 environ, huit siècles de changements virent s'ébaucher institutions et habitudes de pensée. L'Église du Moyen Âge fut l'État dans la plénitude de ses pouvoirs tel que, parmi ses prophètes modernes, Hegel lui-même l'avait à peine entrevu. L'Église et la société étaient, en effet, si intimement liées que l'une ne pouvait changer sans que l'autre ne subît une transformation similaire. L'auteur de ce livre analyse les mécanismes sociaux de l'évolution religieuse en examinant notamment la papauté, les relations entre Rome et Byzance, le statut des évêques, ainsi que les différents ordres religieux, des bénédictins aux dominicains et aux franciscains. On trouvera ici l'histoire de la naissance et du déclin de l'un des grands idéaux de l'Occident : l'idée d'une société humaine universelle - la societas perfecta - partie intégrante d'un univers ordonné par Dieu dans le temps comme dans l'éternité, dans la politique concrète comme dans le monde des essences spirituelles. --Ce texte fait référence à l'édition Poche .

Biographie de l'auteur

Richard William Southern (1912-2001) fut l'un vies grands médiévistes anglais, auteur de nombreux ouvrages et professeur à l'université d'Oxford. --Ce texte fait référence à l'édition Poche .

Détails sur le produit

  • Broché: 314 pages
  • Editeur : Flammarion (8 janvier 1992)
  • Collection : Nouvelle bibliothèque scientifique
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2082111628
  • ISBN-13: 978-2082111621
  • Moyenne des commentaires client : 5.0 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (1 commentaire client)
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Par Anthony
Format:Poche
Ce livre parcourt en 300 pages pratiquement toute l'histoire de la chrétienté médiévale.
En effet, l'auteur synthétise tour à tour des questions telles que la naissance, la diffusion et le développement du monachisme cénobitique et ascétique, met en parallèle l'Église latine et byzantine (avec un jugement il est vrai assez sévère vis à vis de l'occident), consacre un chapitre à l'institution papale et un autre chapitre à la hiérarchie ecclésiastique en axant son étude sur le statut des évêques et des archevêques, entre une affirmation presque hégémonique de ces derniers et un effacement plus ou moins brutal suite à la centralisation du pouvoir vers la curie et à l'affirmation de la primauté de l'évêque de Rome dans l'Église universelle (j'ai regretté l'absence d'explications portant sur la distinction cardinalice mais cela ne gène pas pour autant à la bonne compréhension de l'œuvre) et, pour finir, l'auteur nous expose de manière claire et concise les différences, similitudes et raisons de la popularité des différents ordres (bénédictins, dominicains, franciscains et même cisterciens, augustins ou béguines).
Ainsi, R.W Southern "brasse" des sujets extrêmement fournis et complexes dans une synthèse remarquable qui aide à comprendre l'histoire de l'Église dans cette période injustement qualifiée de sombre et barbare et, à travers l'institution, permet de mieux appréhender la mentalité et les idéologies de la société et de l'homme médiéval.
Un livre pour tous ceux qui ont envie de découvrir ou d'approfondir la question.
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