Rejet du " réel " au profit du " virtuel ", banalisation de la violence, perte de légitimité des figures de l'autorité, montée des diverses toxicomanies, attitudes inédites face à la procréation comme face à la mort, nouvelles formes de libertinage, difficultés d'une jeunesse sans perspectives, multiplication spectaculaire des états dépressifs... la liste est longue des changements récents qui témoignent d'une évolution radicale des comportements des individus et de la vie en société. Et qui provoquent une véritable crise des repères suscitant le désarroi des humains, à commencer par ceux qui font profession d'éduquer, de soigner ou de gouverner leurs semblables. C'est à une véritable mutation à la fois de la subjectivité et de l'existence collective que nous assistons aujourd'hui, où l'on voit apparaître ce que l'on peut déjà appeler, avec Charles Melman, " la nouvelle économie psychique ". Son moteur n'est plus le désir mais la jouissance. L'homme du début du XXIe siècle est sans boussole, sans lest, affranchi du refoulement, moins citoyen que consommateur, un " homme sans gravité ", produit d'une société libérale aujourd'hui triomphante, qui semble n'avoir plus le choix : il est en quelque sorte sommé de jouir.
--Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.
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Quatrième de couverture
Rejet du « réel » au profit du « virtuel », banalisation de la violence, perte de légitimité des figures de l'autorité, montée des diverses toxicomanies, attitudes inédites face à la procréation comme face à la mort, nouvelles formes de libertinage, difficultés d'une jeunesse sans perspectives, multiplication spectaculaire des états dépressifs... la liste est longue des changements récents qui témoignent d'une évolution radicale des comportements des individus et de la vie en société. Et qui provoquent une véritable crise des repères suscitant le désarroi des humains, à commencer par ceux qui font profession d'éduquer, de soigner ou de gouverner leurs semblables. C'est à une véritable mutation à la fois de la subjectivité et de l'existence collective que nous assistons aujourd'hui; où l'on voit apparaître ce que l'on peut déjà appeler, avec Charles Melman, « la nouvelle économie psychique ». Son moteur n'est plus le désir mais la jouissance. L'homme du début du XXIe siècle est sans boussole, sans lest, affranchi du refoulement, moins citoyen que consommateur, un « homme sans gravité », produit d'une société libérale aujourd'hui triomphante, qui semble n'avoir plus le choix : il est en quelque sorte sommé de jouir.
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Biographie de l'auteur
Charles Melman, psychiatre et psychanalyste, éditorialiste de la revue Passages, fut l'un des principaux dirigeants de l'École freudienne de Paris. Il est le fondateur de l'Association lacanienne internationale. Auteur de très nombreux textes et ouvrages, il a notamment publié Nouvelles études sur l'hystérie (Denoël).
Jean-Pierre Lebrun, psychiatre et psychanalyste, ancien président de l'Association freudienne internationale, est l'auteur de plusieurs ouvrages, dont, récemment, Un monde sans limites (Érès). --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.
Jean-Pierre Lebrun, psychiatre et psychanalyste, ancien président de l'Association freudienne internationale, est l'auteur de plusieurs ouvrages, dont, récemment, Un monde sans limites (Érès). --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.
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Commentaires client les plus utiles
17 internautes sur 17 ont trouvé ce commentaire utile
Par L. Olivier
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Une analyse très fine d'un bouleversement en cours sur une façon répandue d'exister et les interrogations que cela suscite . Livre accessible avec un minimum de culture psychanalytique et rendu très vivant par son rapport à l'actualité. A recommander
2 internautes sur 2 ont trouvé ce commentaire utile
Par Mélusine7
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Si nous voulons comprendre les enjeux de l'évolution actuelle de la société, le point de vue de Charles Melman est essentiel.
Par JMV
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Charles Melman est l'un des rares psychananystes qui vive et pense au présent, c'est-à-dire dans la réalité, alors que nombre de ses confrères se contentent de ruminer en tentant d'interpréter les textes freudiens ou lacaniens de façon toute religieuse. Il ne peut que faire un constat très inquiétant : le neo-libéralisme triomphant a créé un homme nouveau doté d'une nouvelle économie psychique. De nouvelles pathologies aussi. Interdiction de toute référence au Père, disparition du politique et de la pensée, culte idolâtre de la Mère archaïque, exigence de la jouissance à tout prix, cet homme nouveau est peut-être le dernier homme dont parlait Nietzsche. Peut-être aussi le dernier des hommes. Pathologies nouvelles aussi : dans le monde ancien, la névrose était un rempart contre la perversion, aujourd'hui, c'est la perversion qui semble être l'ultime défense contre la psychose. D'où la multiplication des états dépressifs et borderline. Haï par l'establishment analytique, Miller en tête, censuré dans les media, Melman n'est guère entendu, alors qu'il est parfaitement audible et comréhensible par tous. Raison de plus pour le lire d'urgence.
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