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L'Infini dans la paume de la main : Du Big Bang à l'Eveil Relié – 2000


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Descriptions du produit

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Dans la lignée des rencontres de plus en plus fréquentes entre science et spiritualité, ce livre est le dialogue entre Matthieu Ricard, chercheur en biologie devenu moine bouddhiste (voir Le Moine et le Philosophe), et l'astrophysicien Trinh Xuan Thuan, né à Hanoï en 1948, auteur de plusieurs ouvrages de vulgarisation scientifique, dont Le Chaos et l'Harmonie (1998). S'étant développés tous deux dans un climat d'effervescence intellectuelle, c'est avec ardeur et ouverture qu'ils comparent leurs points de vue sur le temps, la matière, la conscience, les rapports entre le corps et l'esprit, la méditation et l'action, la science et l'éthique... Le cheminement dans le livre est orienté par l'énoncé, au début des dix-neuf chapitres et dans la table des matières, par des questions qui sous-tendent la pensée. Autres outils fort utiles au profane : un glossaire des mots scientifiques et un autre des termes bouddhistes. L'ensemble répond à une double intention : montrer comment le bouddhisme peut "offrir un cadre de pensée et d'action cohérent pour notre temps", et "situer la place de la science dans une conception plus vaste de la vie". --Colette-Rebecca Estin

Présentation de l'éditeur

On entend souvent dire que les rapprochements entre la science et la spiritualité sont voués à l'échec, car ces deux disciplines sont trop étrangères l'une à l'autre. Comme l'observait le grand physicien Niels Bohr : " Le but de la science est d'augmenter et d'ordonner notre expérience et non pas de révéler l'essence réelle des phénomènes. " La science finit donc par se heurter à des obstacles qui lui signalent que la nature de la réalité n'est pas ce qu'elle croyait. C'est dans cet aspect, révélé par la mécanique quantique et la relativité, que la science peut se rapprocher du bouddhisme puisqu'il s'interroge avant toute chose sur la nature ultime de la réalité ou de l'irréalité des phénomènes et de la conscience et traduit ses conclusions par une approche pragmatique du vécu de l'existence. La différence majeure entre la science et le bouddhisme réside dans leurs finalités. L'acquisition des connaissances dans le bouddhisme a avant tout un but thérapeutique. Il s'agit de se libérer de la souffrance, dont la cause se révèle être une forme particulière de l'ignorance : une conception erronée de la réalité extérieure et du " moi " que nous imaginons incarner le souverain de notre être. Les entretiens présentés ici n'ont pas pour but de donner à la science une allure de mysticisme ou d'étayer le bouddhisme par les découvertes de la science. Il ne s'agit pas de mettre en évidence des ressemblances plus ou moins superficielles entre l'approche contemplative bouddhiste et les théories scientifiques qui sont destinées à changer dans le futur comme elles ont changé dans le passé, mais de situer la place de la science dans une conception plus vaste des choses et de la vie et de montrer que l'approche du bouddhisme est apte à détendre les tensions entre le réalisme (le point de vue ordinaire selon lequel les phénomènes existent d'une manière aussi solide et réelle qu'ils en ont l'air) et les résultats de la science moderne, qui vont à l'encontre de cet attachement tenace à la réalité intrinsèque des choses, et donc à offrir un cadre de pensée et d'action cohérents pour notre temps. En été 1997, dans la vallée pyrénéenne d'Andorre, un Vietnamien né bouddhiste et devenu scientifique et un Français scientifique devenu bouddhiste marchent des heures durant dans la montagne en discutant avec feu les problèmes métaphysiques fondamentaux sur lesquels la science et la religion se sont depuis toujours interrogées. De ces promenades et des rencontres de l'université d'été auxquelles ils participaient avec d'autres éminents savants, est née l'idée de ce livre : explorer la nature de la réalité du monde phénoménal, de la matière et de la conscience, selon deux approches totalement différentes mais toutes deux fondées sur l'expérience : l'une physique et mathématique, l'autre contemplative.


Détails sur le produit

  • Relié: 473 pages
  • Editeur : Nil Editions - Fayard (2000)
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2841111741
  • ISBN-13: 978-2841111749
  • Dimensions du produit: 22,5 x 14 x 3,7 cm
  • Moyenne des commentaires client : 4.4 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (24 commentaires client)
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62 internautes sur 65 ont trouvé ce commentaire utile  Par Jean-Pierre Schnyder le 12 août 2001
Format: Relié
Ce livre est le résultat de la rencontre entre 2 véritables personnalités: un (ex) scientifique occidental, devenu moine bouddhiste, possédant une envergure intellectuelle hors du commun et un astrophysicien réputé pour son humanisme et sa capacité à rendre abordable les découvertes fondamentales de la science. Ce qui m'a extrêmement plu dans ce livre, c'est d'avoir un point de vue bouddhiste expliqué de manière accessible à notre culture, en réponse aux grandes questions situées aux frontières de notre science technicienne. Un avertissement tout de même: ce livre est lu avec plus de profit si l'on a déjà été exposé aux rudiments de la philosophie bouddhiste.
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48 internautes sur 52 ont trouvé ce commentaire utile  Par MONDON Francois le 9 décembre 2000
Format: Relié
Dans ce livre on ne parle pas de religion. On parle de science, on parle de spiritualite. Si pour vous la spiritualite est synonyme de religion, soit ce livre n'est pas fait pour vous, soit il vous apportera un nouveau sens a ce mot. Certes, il est aborde dans ce livre des notions scientifiques qui necessitent un niveau de culture ou de connaissance d'au moins niveau bac, mais le neofite en science ne sera pas perdu en permanence et sa reflexion au fil de sa lecture ne sera pas forcement deconnectee du contenu de ce livre. Mathieu Ricard apporte a la notion de spiritualite un eclairage etonnant qui parle enormement a l'homme moderne. Pour eclairer ces notions, il est fait des "paralleles" instructives entre des notions scientifiques, des raisonnements et la demarche spirituelle et contemplative. On a pas l'impression d'avoir perdu son temps, au contraire, apres la lecture de ce livre.
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6 internautes sur 6 ont trouvé ce commentaire utile  Par M. Rodriguez le 26 mars 2010
Format: Poche Achat vérifié
Il est rare de voir des ouvrages traités des thèmes de ce genre, à savoir le lien qui unit la science moderne aux traditions orientales, et ici, plus spécifiquement du bouddhisme.

Ce dialogue qui est captivant permet d'entrevoir en outre la convergence entre les découvertes effectuées durant le siècle passé et présent dans le domaine de la science expérimentale, et des connaissances issues des traditions orientales.

Je me permet cependant d'émettre une petite critique quant au contenu présent dans cet ouvrage, c'est que la connaissance du bouddhisme parait superficiel et ne pas être assez approfondie, et ne reflète pas l'enseignement véritable du bouddhisme dans son essence. Ainsi, par exemple, le principe anthropique est en parfait accord avec la tradition bouddhique, contrairement à ce que prétend Xuan Thuan Trinh.

Pour une étude plus objective et profonde du bouddhisme, voici deux ouvrages indispensables:

- Hindouisme et bouddhisme de Ananda K. (Ananda Kentish) Coomaraswamy
- Trésors du bouddhisme de Frithjof Schuon
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7 internautes sur 7 ont trouvé ce commentaire utile  Par Behnam le 4 décembre 2010
Format: Poche
Livre très intéressant et pas trop compliqué (mais il faut quelques bases de ce qui ce dit en science).
le débat est passionnant et on devine que à la fin nous arrivons à la même question que tout le monde se pose! Vivrons nous au delà de notre corps physique?.

Bien sur chacun méditera à sa façons et le livre aura pour vocation de nous guider. Ce livre n'est pas seulement à lire mais aussi à pratiquer.
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32 internautes sur 35 ont trouvé ce commentaire utile  Par Amazon Customer le 12 novembre 2004
Format: Poche
L'essence même de cet ouvrage est la compréhension du monde des phénomènes. Les auteurs on placé leurs échanges de points de vue là où la mystique orientale et la physique moderne se rejoignent, dans la nature ultime de l'univers. C'est un échange rare, constructif et harmonieux qui fait découvrir au lecteur la cohérence et les rares divergences de la logique sans faille de la philosophie boudhiste avec les théories de la relativité et de la mécanique quantique.
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35 internautes sur 40 ont trouvé ce commentaire utile  Par Un client le 24 septembre 2003
Format: Relié
L'idée de ce livre est de confronter le point de vue d'un moine bouddhiste (Matthieu Ricard, biologiste de formation) et celui d'un physicien (Trinh Xuan Thuan) sur les questions fondamentales de l'humanité (la conscience est-elle indépendante de la matière, par exemple). C'est une bonne idée (...) mais l'idée ne fait pas tout.
Pour ma part, bien qu'étant de formation scientifique et intéressé par le bouddhisme depuis environ deux ans (sans être un spécialiste je suis maintenant assez familier avec certains concepts), ce livre me laisse un peu sur ma faim.
En effet, la forme utilisée est un dialogue, et cette forme très libre rend très difficile la synthèse des informations : on a parfois envie de poser des questions pour avoir plus de détails et être sûr qu'on a bien compris telle ou telle idée. Ce n'est pas surprenant, mais la physique fondamentale n'est pas simple!
Bref, la grosse lacune de ce livre est qu'il manque un résumé à la fin de chaque chapitre, qui ferait ressortir les différences entre la science et le bouddhisme, ainsi que les compatibilités entre les deux points de vue. Faire ce résumé soi-même me semble une tâche particulièrement difficile (...)
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