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" Nous apprenons très peu ici, on manque de personnel enseignant, et nous autres, garçons de l'institut Benjamenta, nous n'arriverons à rien, c'est-à-dire que nous serons plus tard des gens très humbles et subalternes. " Dès la première phrase, le ton est donné. Jacob von Gunten a quitté sa famille pour entrer de son plein gré dans ce pensionnat où l'on n'apprend qu'une chose : obéir sans discuter. C'est une discipline du corps et de l'âme qui lui procure de curieux plaisirs : être réduit à zéro tout en enfreignant le sacro-saint règlement. Jacob décrit ses condisciples, sort en ville, observe le directeur autoritaire, brutal, et sa soeur Lise, la douceur même. Tout ce qu'il voit nourrit ses réflexions et ses rêveries, tandis que l'Institut Benjamenta perd lentement les qualités qui faisaient son renom et s'achemine vers le drame. L'expérience réelle et la fantasmagorie sont ici dans un rapport poétique qui fait invinciblement penser à Kafka, dont on peut dire qu'il n'eût pas été tout à fait lui-même si Walser ne l'eût précédé", écrit Marthe Robert dans sa très belle préface où elle range l'écrivain, à juste titre, parmi les plus grands.
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5 internautes sur 5 ont trouvé ce commentaire utile
L'écrivain suisse Robert Walser (1878-1956) fit une courte et brillante carrière littéraire, entre Berne et Berlin, avant de rejoindre une institution psychiatrique qu'il ne devait plus quitter jusqu'à sa mort, vingt-cinq ans plus tard. "L'institut Benjamenta" (1909) est sans doute son oeuvre la plus connue. Elle a fait l'objet d'éloges de la part de Walter Benjamin, de Franz Kafka - à qui on pense inévitablement, surtout à L'Amérique, qui a été écrite quasiment en même temps - et figurait en bonne place dans le brillant essai que JM Coetzee a consacré à l'écrivain culte dans la NY Review of books.
Le récit prend la forme d'un journal. Le narrateur, Jakob von Gunten, vient d'être admis dans une école étrange. Qu'y apprend-on ? A peu près rien, sinon à bien se comporter et à être obéissant. Qui dispense les cours ? Herr Benjamenta, un ogre, qui paraît surtout préoccupé par son chiffre d'affaires, et sa soeur Fraulein Benjamenta, une fée, qui est la douceur même. Quelles sont les perspectives ? Trouver un emploi, aussi humble et dépourvu de responsabilités que possible. Jakob, qui a quitté sa nombreuse famille d'aristocrates déclassés et sa petite ville pour l'Institut et la grande ville (Berlin, jamais citée, admirablement dépeinte), est l'ambiguïté faite homme - et le roman un chef d'oeuvre de paradoxes. Jakob revendique sa vocation à être un homme sans importance, un petit, un obscur, tout en ayant pleinement conscience de son évidente supériorité sur ses camarades - dont il admire néanmoins le néant intellectuel et moral ; il s'échappe, au fil de rêveries étonnantes et de fugues plus concrètes, de l'Institut dont il ne cesse de décrire à la fois la vacuité et la parfaite adéquation avec ses désirs; il critique, avec la candeur et la naïveté des enfants trop sûrs de leur beauté et de leur charme, ses enseignants - auxquels il finira par se lier définitivement.
Le roman fait une large part à l'expérience de Walser qui intégra lui-même ce type d'école et était lui aussi ce type de vagabond et de rêveur, en quête d'une discipline à laquelle il ne pouvait en réalité se plier.
Le récit prend la forme d'un journal. Le narrateur, Jakob von Gunten, vient d'être admis dans une école étrange. Qu'y apprend-on ? A peu près rien, sinon à bien se comporter et à être obéissant. Qui dispense les cours ? Herr Benjamenta, un ogre, qui paraît surtout préoccupé par son chiffre d'affaires, et sa soeur Fraulein Benjamenta, une fée, qui est la douceur même. Quelles sont les perspectives ? Trouver un emploi, aussi humble et dépourvu de responsabilités que possible. Jakob, qui a quitté sa nombreuse famille d'aristocrates déclassés et sa petite ville pour l'Institut et la grande ville (Berlin, jamais citée, admirablement dépeinte), est l'ambiguïté faite homme - et le roman un chef d'oeuvre de paradoxes. Jakob revendique sa vocation à être un homme sans importance, un petit, un obscur, tout en ayant pleinement conscience de son évidente supériorité sur ses camarades - dont il admire néanmoins le néant intellectuel et moral ; il s'échappe, au fil de rêveries étonnantes et de fugues plus concrètes, de l'Institut dont il ne cesse de décrire à la fois la vacuité et la parfaite adéquation avec ses désirs; il critique, avec la candeur et la naïveté des enfants trop sûrs de leur beauté et de leur charme, ses enseignants - auxquels il finira par se lier définitivement.
Le roman fait une large part à l'expérience de Walser qui intégra lui-même ce type d'école et était lui aussi ce type de vagabond et de rêveur, en quête d'une discipline à laquelle il ne pouvait en réalité se plier.
2 internautes sur 2 ont trouvé ce commentaire utile
Ce livre est pour moi, avec le recueil "Seeland" le meilleur écrit de Robert Walser. D'abord parce que l'écriture est d'une grande finesse, très recherchée, "jolie" pour reprendre un adjectif souvent employé par Walser. Ensuite parce que se dégage de cette longue nouvelle une sensibilité, une humanité peu courantes. Cela se tinte aussi de ce que Kafka saura développer: un certain désarroi devant l'incompréhensibilité du monde, son mystère et son hermétisme, son inconhérence, son absurdité.
Listmania!
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