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Quatrième de couverture
Averroès théologien est un philosophe engagé. Ce philosophe est à la fois réaliste et idéaliste, ce qui, à tout prendre, vaut mieux que naïf et fanatique. Les hommes politiques qu'il estime avoir façonnés intellectuellement sont censés partager avec la masse, et diffuser, en son sein, la « Loi générale et commune », c'est-à-dire la Loi religieuse, en même temps qu'ils adhèrent à la « Loi particulière » des philosophes - ce qui est une condition sine qua non de la préservation de leur pouvoir, qui a pour finalité l'avènement du vrai. C'est pourquoi l'activité philosophique doit être voulue par la Loi religieuse, dont la fin ne peut être que le bien général. Sans l'obligation de philosopher adressée par le Texte coranique aux «hommes de démonstration », la Loi religieuse ne serait pas vraie, et l'obligation d'adhérer à l'Islam n'aurait pas de pertinence rationnelle. Tel est le message final d'Ibn Rushd, philosophe et théologien musulman. Il ne paraît pas qu'il ait perdu beaucoup de son actualité.
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7 internautes sur 7 ont trouvé ce commentaire utile
2.0 étoiles sur 5
L'auteur n'est pas Averroès,
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Ce commentaire fait référence à cette édition : L'Islam et la Raison, précédée de "Pour Averroès" (Poche)
Le titre veut faire croire à une oeuvre d'Averroès. En réalité sur les 76 premières pages "Pour Averroès", Alain de Libera étale sa grande science sur Averroès, avec son riche vocabulaire de spécialiste pointu, et sa grande pompe. Ensuite c'est au tour de Marc Geoffroy de commenter les extraits d'Averroès sur les 125 pages suivantes. Mais son introduction utilise la même typographie que les extraits, et il me faut comparer au texte du "Discours décisif" d'Averroes, acheté parallèlement, pour comprendre quels sont les commentaires et quels sont les extraits. Ensuite cela devient clair. Mais 2 étoiles seulement pour la présentation trop longue, trop "plein la vue", pour le confus de la mise en forme de la partie anthologie, et pour le titre qui fait croire à un ouvrage d'Averroès.
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6 internautes sur 6 ont trouvé ce commentaire utile
3.0 étoiles sur 5
Riche et complexe,
Par
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Ce commentaire fait référence à cette édition : L'Islam et la Raison, précédée de "Pour Averroès" (Poche)
Un ouvrage compliqué à lire mais qui situe le niveau des débats d'idées dans l'espagne sarrasine des 11ème et 12ème siècles. Il démontre par ailleurs la prégnance de la religion à cete époque et la confrontation de la théologie avec les idées aristotéliciennes précieusement conservées par Averroes est des plus instructives.A lire mais par un public averti. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
40 internautes sur 48 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
une logique intemporelle..,
Ce commentaire fait référence à cette édition : L'Islam et la Raison, précédée de "Pour Averroès" (Poche)
Averroes en grand penseur de son temps trouve aujourd hui un regain d'interêt (notament avec le film de youssef chahine mais pas seulement) et il semble qu'il n'a jamais été autant d'actualité.Un grand livre que je conseille à ceux qui veulent mieux se connaitre, mieux connaitre l'islam, musulmans ou non. On regretterait presque que son auteur ne soit pas de notre époque!!! Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
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