Publié pour la première fois en 1987 (Ed. Grasset et Fasquelle), ce texte suscita un fort intérêt mais aussi de virulentes critiques. Il se révèle de nos jours d'une actualité malheureusement cruelle. Il témoigne de "ce sentiment tragique d'impuissance que tout homme cultivé éprouve aujourd'hui devant les faits". Il importe, pour penser notre époque, de revenir aux réflexions d'un philosophe qui analyse les causes de la barbarie de notre monde.
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Publié pour la première fois en 1987 (Éd. Grasset et Fasquelle), ce texte suscita un fort intérêt mais aussi de virulentes critiques. Il se révèle encore de nos jours d'une actualité cruelle, " ce sentiment tragique d'impuissance que tout homme cultivé éprouve aujourd'hui devant les faits ". il importe pour penser notre époque de revenir aux réflexions d'un philosophe qui analyse et pense les causes de la barbarie de notre monde.
Biographie de l'auteur
Michel Henry, décédé en 2002, était professeur à l'Université Paul-Valéry de Montpellier et enseignait dans plusieurs universités françaises et étrangères. C'était un penseur engagé, à l'avant-garde de la phénoménologie, auteur de nombreux ouvrages publiés en partie dans la collection Épiméthée, PUF.
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7 internautes sur 9 ont trouvé ce commentaire utile
Par Gritti
Format:Broché
Un peu plus délicat à lire que "Paroles du Christ" (pour mon humble niveau) mais M.H. était déjà très en avance où il sentait venir la sécularisation outrancière de la société et cela va encore plus loin aujourd'hui avec la lâcheté et la veulerie des dirigeants de l'occident de manière générale. Bien sûr les médias se gardent bien d'en parler, pas assez tendance, pas du tout esprit positiviste; d'ailleurs l'esprit aujourd'hui ça ne rapporte rien ! À la rigueur on peu médiatiser un peu l'hétérodoxie, le syncrétisme, panthéisme, new-âge... Bref tout ce qui peut contribuer à faire oublier notre histoire, notre civilisation, ses racines, notre culture et nos croyances. On parle de réapprendre plus tôt la philosophie en secondaire eh bien nous verrons avec quels philosophes, probablement ceux qui n'ont rien à voir avec la philosophie, des freud ou autres...
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