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Poème mystique de 700 versets, inséré dans la grande épopée anonyme du Mahabharata, La Bhagavad-Gîtâ, "le chant du Seigneur", est considérée comme la "Bible de l'Inde". Le dieu Krishna, avatar de Vishnu (voir Mythes et dieux de l'Inde), prenant la forme d'un conducteur de char, expose ici, au jeune guerrier Arjuna, une doctrine portant sur l'action, la discrimination, la connaissance et la dévotion.
La présente traduction est de Camille Rao et, Jean Herbert, indianiste bien connu, qui est aussi le préfacier. Le volume comprend un glossaire, un index et des "définitions psychologiques" importantes. Parmi les innombrables commentaires écrits sur ce texte, celui de Shri Aurobindo (1872-1950) offre l'intérêt du regard d'un homme qui se retira de la vie publique après une carrière politique ardente pour rechercher une religion synthétique universelle. Fondateur, en 1926, d'un ashram dont il fut le gourou très influent jusqu'à sa mort, il a su adapter la pensée indienne à la vie moderne. Formé en Occident, il rend ici accessible pour nous ce grand trésor spirituel. --Colette-Rebecca Estin --Ce texte fait référence à lédition Poche .
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49 internautes sur 49 ont trouvé ce commentaire utile
Format:Poche
Ce livre contient plus de 300 pages, mais la Bhagavad Gita elle-même doit tenir sur moins de 50 pages. Ce sont les commentaires de Shri Aurobindo, qui viennent s'intercaler entre les versets, qui donnent à cette édition du poème hindou son épaisseur.
Dès les premières pages, la lecture semble assez ardue pour le néophyte de l'hindouisme, avec de multiples références à de multiples concepts spirituels propres à cette religion. Néanmoins, la répétition et la reformulation régulière des concepts tout au long du livre - aussi bien dans le poème lui-même que dans les commentaires - fait qu'au fur et à mesure de la lecture on les assimile de mieux en mieux. Et au final, on a l'impression que le message fondamental du poème pourrait tenir en une page, mais grâce à sa présentation sous divers angles on arrive mieux à le comprendre et l'intérioriser.
Le message fondamental, c'est que l'accès au divin, son accomplissement, se fait pour l'Homme au travers de l'action dépourvue de désir, action qui est faite pour elle-même et non pas pour un quelconque bénéfice espéré. L'homme capable d'agir sans se préoccuper de réussir ou d'échouer, celui-ci fait la volonté divine et trouve la paix et le bonheur. C'est incroyablement simple, et tout au long du livre j'ai plusieurs fois eu le poème "Si" de Kipling qui m'est revenu en tête, qui pourrait être une autre reformulation de ce que dit la Gita.
Et cette Gita m'a d'autant plus touché qu'elle rejoint mon expérience personnelle : il m'est plusieurs fois arrivé, dans des périodes de très bas moral conduisant à l'atonie, de retrouver par le simple fait de "faire" - des tâches ménagères, décrocher le téléphone pour prospecter, réviser du vocabulaire allemand, toutes des choses où l'on doit se faire un minimum violence - la paix intérieure. Je ne l'avais pas forcément identifié comme tel à l'époque, après avoir lu la Gita je regarde maintenant mon quotidien différemment.
Dès les premières pages, la lecture semble assez ardue pour le néophyte de l'hindouisme, avec de multiples références à de multiples concepts spirituels propres à cette religion. Néanmoins, la répétition et la reformulation régulière des concepts tout au long du livre - aussi bien dans le poème lui-même que dans les commentaires - fait qu'au fur et à mesure de la lecture on les assimile de mieux en mieux. Et au final, on a l'impression que le message fondamental du poème pourrait tenir en une page, mais grâce à sa présentation sous divers angles on arrive mieux à le comprendre et l'intérioriser.
Le message fondamental, c'est que l'accès au divin, son accomplissement, se fait pour l'Homme au travers de l'action dépourvue de désir, action qui est faite pour elle-même et non pas pour un quelconque bénéfice espéré. L'homme capable d'agir sans se préoccuper de réussir ou d'échouer, celui-ci fait la volonté divine et trouve la paix et le bonheur. C'est incroyablement simple, et tout au long du livre j'ai plusieurs fois eu le poème "Si" de Kipling qui m'est revenu en tête, qui pourrait être une autre reformulation de ce que dit la Gita.
Et cette Gita m'a d'autant plus touché qu'elle rejoint mon expérience personnelle : il m'est plusieurs fois arrivé, dans des périodes de très bas moral conduisant à l'atonie, de retrouver par le simple fait de "faire" - des tâches ménagères, décrocher le téléphone pour prospecter, réviser du vocabulaire allemand, toutes des choses où l'on doit se faire un minimum violence - la paix intérieure. Je ne l'avais pas forcément identifié comme tel à l'époque, après avoir lu la Gita je regarde maintenant mon quotidien différemment.
9 internautes sur 9 ont trouvé ce commentaire utile
Format:Poche
Parmi les textes sacrés de l'Inde.
Traduits, commentés, et surtout !!! Expliqués par le grand philosophe indien Aurobindo.
C'est ouvrage est destiné à un public "averti" ou désireux de le devenir.
Il fait référence en permanence à des concepts indiens dont on utilise les mots sanskrits car ils n'ont pas d'équivalent dans notre langage.
Ces mots sanskrits sont néanmoins tous expliqués et répertoriés en fin d'ouvrage.
Très intéressant d"un point de vue, culturel, philosophique ou pour les personnes s'engageant dans la voie du yoga.
Traduits, commentés, et surtout !!! Expliqués par le grand philosophe indien Aurobindo.
C'est ouvrage est destiné à un public "averti" ou désireux de le devenir.
Il fait référence en permanence à des concepts indiens dont on utilise les mots sanskrits car ils n'ont pas d'équivalent dans notre langage.
Ces mots sanskrits sont néanmoins tous expliqués et répertoriés en fin d'ouvrage.
Très intéressant d"un point de vue, culturel, philosophique ou pour les personnes s'engageant dans la voie du yoga.
1 internautes sur 1 ont trouvé ce commentaire utile
Format:Poche
cette version de la Gitâ est assez rébarbative de prime abord : les commentaires d'Aurobindo freinent une prise de contact directe, spontanée du texte. J'ai donc acheté la version de Michel Hulin, qui va à l'essentiel et qui permet, même s'il semble parfois que la traduction soit trop "francisée", de vivre le mythe..... vient alors le temps de retrouver cette version incontournable et complémentaire. Alors ce que dit Aurobindo s'éclaire
Listmania!
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