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La Circoncision [Poche]

Bernhard Schlink , Bernard Lortholary , Robert Simon
4.3 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (3 commentaires client)
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Descriptions du produit

Présentation de l'éditeur

Cinquante ans après la Seconde Guerre mondiale, Andi, un jeune Allemand, et Sarah, une Juive dont la famille est rescapée d'Auschwitz, tentent de vivre leur amour malgré le poids du passé. Après le succès mondial du Liseur, Bernhard Schlink nous offre un texte lucide et désenchanté sur l'amour et la mémoire.

Quatrième de couverture

Cinquante ans après la Seconde Guerre mondiale, Andi, un jeune Allemand, et Sarah, une juive dont la famille est rescapée d'Auschwitz, tentent de vivre leur amour malgré le poids du passé.

Après le succès mondial du Liseur, Bernhard Schlink nous offre un texte lucide et désenchanté sur l'amour et la mémoire.


Détails sur le produit

  • Poche: 84 pages
  • Editeur : Gallimard (29 mai 2003)
  • Collection : Folio
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2070428680
  • ISBN-13: 978-2070428687
  • Moyenne des commentaires client : 4.3 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (3 commentaires client)
  • Classement des meilleures ventes d'Amazon: 99.269 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
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11 internautes sur 13 ont trouvé ce commentaire utile 
4.0 étoiles sur 5 hantise et taquinerie, 18 novembre 2004
Par Un client
Ce commentaire fait référence à cette édition : La Circoncision (Poche)
Ce texte invite le lecteur a pénétrer dans ce milieu new-yorkais, d'une maniere remarquable, le monde des juifs américains de la premiere et de la deuxieme géneration, des new-yorkais a fleur de peau surtout dans la seconde géneration mais toujours hantée par le passé de leurs parents, des juifs allemands qui ont échappé de leur patrie. Habiter New-York mais toujours amers de ce qu'ils ont perdu , ces juifs trop allemands (éparpillés a travers l'Amérique, les gardiens d'une culture Weimar qui va disparaitre avec eux mais qui laisse des traces dans leurs enfants). Alors surgit un Allemand, charmant, doux,sensible, et qui tombe amoureux d'une juive new-yorkaise d'origine allemande. Et elle l'aime aussi. Les deux, intellectuels, lui un étudiant allemand a Columbia et elle une rechercheuse. C'est un amour vrai, semble-t-il, des gens qui participent dans le monde du West Side Manhattan -le quartier latin newyorkais. Mais aux fetes juives familiales dans lesquelles lui il participe comme témoin, il note évidemment les bonnes formes de ces "anciens" Allemands et la dureté peu cachée de leur douleur et de leur distance par rapport a son etre, lui, individu mais toujours l'Allemand qui a chassé cette génération de leur patrie. Mais il est déja d'une autre génération et cherche a atténuer la rancune qu'il sent dans l'atmosphere. Elle l'accompagne en Allemagne et découvre, elle aussi les distances et les bonnes formes de la famille de son amour. La tristesse est evidente partout dans la finesse des sentiments esquissée par Schlink. Enfin, leur amour, tres physique, intense, satisfaisant, est en contraste avec les petites gouttes de misere psychologique qui interrompent leur bonheur et penetrent petit a petit leur intimité. Comment séparer l'individu du juif ou de l'Allemand? Un fait historique, terrible intervient constamment et les deux ont cherché de le mettre a coté. Pour faire un acte authentique croyait-il pour etre bien accepté a par entiere, en Allemagne il se fait circoncire. Il revient a New York et retrouve son amante, le lit, l'appartment, et ils font l'amour comme toujours, mais apres leur jouissance, il lui explique sa nouvelle condition en esperant une réponse caressante. Elle n'a meme pas observé l'absence du prépuce! Jusqu'avant l'aube, il se leve, fait sa valise silencieusement et part. Est-ce que Schlink fait de lui une victime? Et elle, trop passive? Victime, elle, n'ayant pas luttée pour sa propre libération personnelle, elle, américaine d'origine juive, est-elle victime de ses parents et de leurs hantises? Elle a déclaré que leur amour c'était une sorte de taquinerie, dormir avec un Allemand! C'était dormir avec l'ennemi, voir s'il est si brute que l'on dit. Mais non! C'est un etre humain. Mais au fond, un Allemand. Leur amour n'échappe pas a l'histoire des peuples. Elle ne veut pas et ne peut pas abandonner les us et coutumes de ses parents et la tragédie de leur génération. Son héritage compte plus que son amour. Elle accepte et appartient a son peuple. Lui, Allemand moderne, intellectuel, lui, pret a abandonner l'Allemagne pour elle! Pret a se faire juif! Il sera toujours l'Allemand, symbole de l'écroulement de leur bonheur dans leur patrie, Deutschland! C'est l'histoire que traitait Chateaubriand avec le dernier des Abencerrages. c'est Chimene et Rodrique: qui l'eu^t dit, qui l'eu^t cru? Ce pauvre amant allemand a compris: les cendres des chiminées d'Auschwitz se sont répandues comme l'éclatement d'un volcan et les gens respirent toujours ces puissants mémoirs de leur passé. L'heure est trop jeune pour ces juifs new-yorkais pour s'abandonner a cette vision de l'Allemand intellectuel libéré de son passé, lui, intellectuel oui d'origine allemande mais ca n'a rien a faire avec l'amour, la passion, la vie de deux individus qui s'aiment? Il quitte la scene,il disparait, décu. Ah, la condition humaine! Un monde de solitudes.
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5.0 étoiles sur 5 Le sens de la formule, 15 janvier 2012
Achat authentifié par Amazon(De quoi s'agit-il ?)
Ce commentaire fait référence à cette édition : La Circoncision (Poche)
Comment s'aimer lorsque l'on est si différents? Thème universel. Passés les premiers moments de passion il s'agit de s'accomoder. Très belle formule de l'auteur du liseur: " Il ne s'agit pas de s'accorder, mais d'être d'accord pour se supporter."

Pour un livre de poche, les caractères d'imprimerie sont lisibles.
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1 internaute sur 2 a trouvé ce commentaire utile :
4.0 étoiles sur 5 intéressant, 13 janvier 2010
Ce commentaire fait référence à cette édition : La Circoncision (Poche)
très vite lu. Récit accrocheur. On avance sur le parcours de la relation des 2 protagonistes avec intérêt.
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