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La Grandeur Sans Convictions - Essai Sur Le Dandysme Broché – 1 mai 1991


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Descriptions du produit

Extrait

Qui est dandy ?
Brummell, un chef-d'oeuvre de sobriété britannique ? Barbey d'Aurevilly, «bardé d'or vieilli», agent provocateur du bon goût ? Baudelaire, l'ascétique vêtu de noir, portant le deuil de son époque souffrante ? Boni de Castellane, l'hôte fastueux du Palais Rose ? Des Esseintes, le solitaire cloîtré dans sa thébaïde ? Ou encore David Bowie, le rocker à la lippe dédaigneuse ?
Impossibles réponses. Les dandys narguent les académies et se dérobent aux curiosités. Leurs individualités les rendent inclassables, et leur mystère masque le secret de leur nature. Le mot dandy suppose donc un infini pluriel et une singularité indéfinie. Le mot dandysme, lui, suggère une généralité illusoire. Quand on tente de le circonscrire, on oscille entre deux attitudes opposées : ou bien on exclut, comme Barbey d'Aurevilly pour qui Brummell est un modèle inégalé ; ou bien on accueille à bras ouverts tous les candidats au dandysme : les sobres et les excentriques, les mondains et les misanthropes, les affables et les ombrageux.
Avant même de s'incarner dans les célèbres figures de Byron, de Brummell et du comte d'Orsay, le mot se joue des étymologies. Pourquoi le dandy s'appelle-t-il ainsi ? Parce qu'il se dandine ? Parce qu'il ne vaut pas grand'chose ? Pas plus que le dandi-pratt, une pièce de menue monnaie, pas plus que le dandelion ou dent-de-lion, le pissenlit, pas plus que Jack a Dandy, le jeune fat excentrique écossais ? Nul ne sait.

En revanche, ce dont on est sûr, c'est que les premiers dandys sont apparus en Angleterre, à la fin du xvme siècle, dans une société étouffée par le cant. Ce formalisme excessif, cette hypocrisie de manières et de langage typiquement anglaise donnent des envies de rébellion. Il ne s'agit pas de renverser des trônes ou de brûler des châteaux, mais, tout simplement, de rompre avec le conformisme ambiant en affirmant son originalité. Sur ce chemin de traverse, les dandys ont été précédés par les macaronis. Vers 1770, de retour d'Italie, ces jeunes gens fortunés avaient fondé à Londres le Macaroni Club où l'on dégustait le fameux plat napolitain. Plus excentriques qu'élégants, ils déambulaient dans Hyde Park, le visage fardé, la tête couverte d'une perruque démesurée, le corps serré dans un habit de soie blanche, les pieds chaussés d'escarpins à boucles de diamant. Pour donner un peu plus de hauteur à leur invraisemblable toilette, ils affichaient ostensiblement leur mépris et leur ennui en ne jetant pas le moindre regard aux promeneurs ou en les toisant avec des «lunettes d'espion». Vingt ans plus tard, George Bryan Brummell, le premier des dandys, rompt avec ces fantaisies peu subtiles. La grâce froide de ses manières et son parfait habit sombre plaisent à la haute aristocratie et au prince de Galles dont il devient le favori. Arbitre des élégances, il impose sa mode qui traverse la Manche. Signalons qu'il s'agit d'une mode durable puisque Brummell est considéré comme l'inventeur du costume masculin moderne. --Ce texte fait référence à l'édition Poche .

Présentation de l'éditeur

Qui est dandy ?
C'est celui qui se pare de discrétion et celui qui affiche ses couleurs, c'est celui qui aime le luxe et celui qui le dédaigne, c'est celui qui agit et celui qui paresse, bref, c'est l'homme aux mille visages qui n'est jamais là où on l'attend.
À l'écart des chemins frayés, il se forge une nouvelle nature qui le distingue et l'élève. Grâce à son difficile art de plaire en déplaisant, il désennuie les sociétés usées. On se dispute cette «amusante peste», tour à tour d'une politesse exquise et d'une odieuse inconvenance.
Éternel révolté, le dandy ne se conforme ni aux usages de la courtoisie ni à ceux de la morale. Mais ses transgressions sont bien inoffensives car il a besoin des règles qu'il bouscule comme des hommes qu'il méprise. Il ne veut pas changer le monde, il veut simplement imposer sa «grandeur sans convictions».

Spécialiste de la littérature du XIXe siècle, Marie-Christine Natta est l'auteur d'une thèse, d'ouvrages, d'articles et d'éditions critiques sur le dandysme. Elle a publié une récente biographie de Delacroix (Tallandier) et en prépare actuellement une autre de Baudelaire (Perrin). Son édition critique de Du Dandysme et de George Brummell de Barbey d'Aurevilly va être prochainement rééditée au Mercure de France dans la collection «Le Temps retrouvé». Marie-Christine Natta a également publié, en 2005, aux Éditions du Félin, un essai sur Alexandre Dumas intitulé Le Temps des mousquetaires. --Ce texte fait référence à l'édition Poche .


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Détails sur le produit

  • Broché
  • Editeur : Editions du Félin; Édition : Editions Du Félin (1 mai 1991)
  • Collection : Histoire
  • Langue : Français
  • ISBN-10: 2866450647
  • ISBN-13: 978-2866450649
  • Dimensions du produit: 23 x 15 x 1,9 cm
  • Moyenne des commentaires client : 5.0 étoiles sur 5  Voir tous les commentaires (1 commentaire client)
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3 internautes sur 3 ont trouvé ce commentaire utile  Par Konstantin Tchernenko VOIX VINE le 21 décembre 2011
Format: Poche
Biographe d'Eugène Delacroix et spécialiste de Barbey d'Aurevilly, Marie-Christine Natta emprunte le titre de son essai à Baudelaire, qui, longtemps, caressa le projet d'un livre sur le dandysme. L'ouvrage doit aussi beaucoup à Barbey,qui, dans du dandysme et de George Brummel, trace le portrait du dandy archétypal qui oscille entre rébellion aristocratique et mystification narcissique.
Balzac et son traité de la vie élégante, Wilde et Huysmans sont relus avec attention pour extraire de leur oeuvre la quintessence de l'esprit dandy, "dernier éclat d'héroisme dans les décadences".
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