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Commentaires client les plus utiles
5 internautes sur 6 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
Devrait être projeter en cours instruction populaire.,
Par
Ce commentaire fait référence à cette édition : La commune (DVD)
Retranscrire les évènements de la Commune de Paris, toute cette ébullition (qui ne dura pourtant pas plus de deux mois) n'était pas chose aisé mais Watkins s'en sort admirablement. On suit pas à pas les temps forts de cette société analysée comme "la première concrétisation révolutionnaire du socialisme anti-étatique, auquel elle a donné « une base réelle »" ( Bakounine). Contrairement à ce que dit le citoyen Henri plus haut, le ton n'est pas subjectif mais bel et bien objectif, avec les points de vue de tous, du pouvoir de Thiers, des bourgeois, mais aussi, enfin, du peuple, cet éternel oublié des débats médiatiques.Si vous ne connaissez pas cette époque glorieuse de notre histoire je ne peux que vous conseillez le visionnage de ce docu-fiction signé Peter Watkins. Je finirai sur ces mots de Marx: « Voilà qu'ils se soulèvent, sous la menace des baïonnettes prussiennes, comme si l'ennemi n'était pas toujours aux portes de Paris, comme s'il n'y avait pas eu de guerre entre la France et l'Allemagne ! L'histoire ne connaît pas d'autre exemple de pareille grandeur. les ouvriers de Paris rompirent le silence et se mirent à vouloir abolir la propriété, base de toute civilisation. Oui, messieurs, la Commune entendait abolir cette propriété de classe, qui fait du travail de la majorité la richesse de quelques-uns. Elle visait à l'expropriation des expropriateurs. Elle voulait faire de la propriété individuelle une réalité, en transformant les moyens de production, la terre et le capital, aujourd'hui essentiellement moyens d'asservissement et d'exploitation du travail, en simples instruments d'un travail libre et associé. La Commune fut évidemment noyée dans le sang. La nature de la « civilisation » que les travailleurs de Paris cherchaient à renverser par leur attaque des bases mêmes de la société apparut, une fois de plus, lorsque les troupes du gouvernement de Versailles reprirent Paris à sa population. La civilisation et la justice de l'ordre bourgeois se montrent sous leur jour sinistre chaque fois que les esclaves de cet ordre se lèvent contre leurs maîtres. Alors, cette civilisation et cette justice se démasquent comme la sauvagerie sans masque et la vengeance sans loi ['], les exploits infernaux de la soldatesque reflètent l'esprit inné de cette civilisation dont ils sont les mercenaires et les défenseurs. ['] La bourgeoisie du monde entier, qui contemple complaisamment le massacre en masse après la bataille, est convulsée d'horreur devant la profanation de la brique et du mortier ! » Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
19 internautes sur 24 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
Du grand Art,
Ce commentaire fait référence à cette édition : La commune (DVD)
Le reproche de gauchisme qui est fait à ce film est tortueux et parfaitement inintéressant dans sa facilité. C’est une critique idéologique d’une œuvre de cinéma au sens le plus rigoureux du terme. « La Commune » n’est ni un pamphlet, ni un traité de théorie politique, ni encore, une étude historique. C’est UN FILM sur la Commune de Paris et plus encore peut-être, sur la « modernité » de la Commune, sur sa puissance à signifier et à éclairer notre histoire bien au delà de son siècle. Watkins ne s’est pas attaché à faire un état des débats historiographiques ou politiques sur la Commune. Il s’est attaché à diriger un chantier complexe, car le film est une construction collective qui a demandé à tous les participants de ce projet un engagement substantiel de longue haleine et nullement régi par les mécanismes habituels du marché. Il convient de rappeler au passage aussi que la lecture que François Furet a pu faire de la Commune, toute intéressante qu’elle puisse paraître par ailleurs, n’est qu’un moment du débat historiographique sur cette épisode effrayant de notre histoire. S’appuyant sur les récits des principaux témoins et protagonistes, notamment l'incontournable "Histoire…" de Prosper Olivier Lissagaray, Watkins a fait un choix qu’on ne peut qualifier d’arbitraire. Les enjeux politiques auraient été escamotés ? Je ne puis sincèrement partager cet avis. Peut être que les enjeux politiques que le film soulève ne conviennent pas en revanche à tout le monde !!La Commune n’est pas un film « de gauche ». Il est bien plus que cela. C’est un grand film, une entreprise collective, artistique et politique certes (au sens noble du terme), admirable, qui réinvente les règles, les pratiques et le langage dans un domaine de la culture ou, comme partout ailleurs, l’argent fait plus que jamais la loi. Ceux/celles qui connaissent par ailleurs l’oeuvre de Watkins ne seront pas étonnées de la démarche. Pour les autres, il ne me reste qu’à les encourager passionnément à faire connaissance avec ce cinéaste génial. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
7 internautes sur 16 ont trouvé ce commentaire utile
5.0 étoiles sur 5
Rééquilibrage,
Par Un client
Ce commentaire fait référence à cette édition : La commune (DVD)
Je ne peux pas laisser dire ça sans m'insurger, citoyen. C'est une grande oeuvre d'éducation populaire, une grande expérience de théatre et de cinéma. On peut toujours se plaindre du fait que les discours soient simples mais c'est refuser, comme le montre le film, que la télé prenne le temps d'écouter le peuple et non l'élite, et cela sera nécéssaire jusqu'à ce que la situation évolue, c'est dire si ça va continuer...Une belle grande oeuvre de gauche comme on en voit très très peu dans le monde médiatique. Aidez d'autres clients à trouver les commentaires les plus utiles
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