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La crise de la culture Poche – 4 avril 1989

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Composé de huit essais conçus comme des "exercices de pensée politique", cet ouvrage de la philosophe d'origine allemande Hannah Arendt tire son unité d'un seul et difficile projet : enquêter sur l'origine des grands concepts de la philosophie politique.

Le troisième essai, consacré à la notion d'autorité, constitue une analyse particulièrement éclairante de la modernité, définie comme oubli des origines. En effet, l'autorité traditionnelle se définissait par opposition à la fois à la contrainte par force et à la persuasion par arguments. Elle n'était pas l'autoritarisme car "là où la force est employée, l'autorité proprement dite a échoué". Elle n'avait pas non plus besoin de se justifier. Dès lors, si nous confondons aujourd'hui autorité et violence, et croyons que l'autorité peut être discutée, c'est que nous avons oublié ce qu'elle est.

Remontant jusqu'à la source de ce concept et de tant d'autres (liberté, histoire...), Arendt tente de nous délivrer d'une amnésie préjudiciable à la compréhension de notre propre monde. Un périple généalogique qui suppose tout de même quelques bagages assez solides ! --Paul Klein

Quatrième de couverture

L'homme se tient sur une brèche, dans l'intervalle entre le passé révolu et l'avenir infigurable. Il ne peut s'y tenir que dans la mesure où il pense, brisant ainsi, par sa résistance aux forces du passé infini et du futur infini, le flux du temps indifférent.Chaque génération nouvelle, chaque homme nouveau doit redécouvrir laborieusement l'activité de pensée. Longtemps, pour ce faire, on put recourir à la tradition. Or nous vivons, à l'âge moderne, l'usure de la tradition, la crise de la culture.Il ne s'agit pas de renouer le fil rompu de la tradition, ni d'inventer quelque succédané ultra-moderne, mais de savoir s'exercer à penser pour se mouvoir dans la brèche.Hannah Arendt, à travers ces essais d'interprétation critique - notamment de la tradition et des concepts modernes d'histoire, d'autorité et de liberté, des rapports entre vérité et politique, de la crise de l'éducation -, entend nous aider à savoir comment penser en notre siècle.

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Format: Poche
Certes, il faut s'accrocher car Hanna Arendt fait souvent référence à des concepts philosophiques pas toujours bien connus par l'humble lecteur. Cependant la pensée est tellement forte et écrite dans un style parfaitement maîtrisé que nous nous laissons entraîner par le propos, quitte à faire des retours en arrière de quelques pages pour être sûr d'avoir bien compris. Au final, on se réjouit de cette lecture qui, à mille lieues de toute pensée superficielle, tellement en contradiction avec les idées reçues de notre époque, est finalement salutaire tant elle nous ouvre les yeux et nous invite à comprendre plutôt que juger.
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Format: Poche
Les essais dans ce volume sont des commentaires pertinents et perspicaces sur des concepts humains cardinaux comme la politique, la liberté, l'autorité, la religion, l'histoire, l'éducation, Marx ou la crise de la culture.

Politique et liberté
Pour Hannah Arendt, `la raison d'être de la politique est la liberté. Cette liberté est essentiellement expérimentée dans l'action.' Car, `ceux qui sont au pouvoir sont incapables d'en découvrir ou inventer un substitut valable.' A ce sujet, elle cite Kant : `la possession du pouvoir corrompt inévitablement le libre jugement de la raison.'

Politique et religion
Les doctrines de l'immortalité de l'âme et de l'enfer sont d'origine politique. Elles ont été utilisées dans l'intérêt du petit nombre pour conserver un contrôle moral et politique de la multitude.

Autorité
L'autorité fait partie de la trinité romaine: tradition - religion - autorité. Partout où l'un de ces trois éléments a été éliminé, les deux autres ont perdu leur solidité.
H. Arendt donne comme exemple Luther : `Ce fut l'erreur de Luther de penser que son défi lancé à l'autorité temporelle de l'Eglise et son appel à un jugement individuel sans guide laisseraient intactes la tradition et la religion.'

Marx
La triple originalité de Marx est la suivante: Le travail (pas Dieu) a créé l'homme; la violence est la sage-femme de l'histoire (pas le signe caractéristique de la tyrannie); la philosophie doit transformer le monde (ne pas l'interpréter).
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Format: Poche Achat vérifié
A partir de l'aphorisme du poète René Char "Notre héritage n'est précédé d'aucun testament", lancé après quatre années dans la Résistance, Hannah Arendt propose huit essais comme une "expérience de pensée". "La vérité est laissée en suspens...on se préoccupe seulement de savoir comment se mouvoir dans la brèche entre le passé et le futur" où chacun de nous est plongé.
Il est nécessaire de lire très attentivement la Préface, voire de la relire, avant d'avancer dans un véritable chantier de réflexions.
Tous les grands concepts qui s'affrontent dans la compréhension progressive de l'homme et à partir desquels est fondée la "politique" sont ici observés et placés en perspective: qu'est-ce qui nous affaiblit ? qu'est-ce qui nous sauve ? A chacun de redécouvrir, dans l'exercice de penser, le lieu de sa destinée. A cet égard, le dernier essai "Conquête de l'espace et dimension de l'homme" situe admirablement la question d'une anthropologie globale où l'homme reste, en dépit du progrès objectif, confronté à lui-même "et à lui seul".
On l'a dit : livre difficile, conduit avec maîtrise, (oh! combien) salutaire et libérateur.
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Format: Poche Achat vérifié
De ce que j'ai lu de Hannah Arendt, je trouve que c'est ce qui est le meilleur. On y trouve à la fois sa profonde intelligence de nos sources philosophiques, grecques en particulier, une maîtrise profonde de l'histoire romaine, si essentielle pour ancrer les sources grecques dans un système de pensée "universel", et un regard acéré sur la période moderne.

Les deux derniers chapitres sont peut-être un peu moins convaincants, mais les six premiers sont puissants et clairs, fournissent une grille de lecture indispensable pour comprendre le monde moderne des années 1950, et le nôtre (qui n'a fait qu'amplifier certains traits qu'avait relevés Hannah Arendt. On y trouve des notions fondamentales sur la tradition, le concept d'histoire, l'autorité, la liberté, la crise de l'éducation et celle de la culture.
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Format: Poche Achat vérifié
C'est une réflexion (difficile à lire mais passionnante) sur la tradition, l'âge moderne, le rôle de l'histoire, les concepts d'autorité et de liberté, l'éducation etc... L'auteur fait bien apparaître l'importance de ce qu'elle appelle la trilogie "Autorité-Religion-Tradition" montrant notamment que les révolutions qui ont voulu négliger un des trois éléments ont échoué (ex: le nazisme, le communisme, ...) Ce livre ne peut se lire d'une traite. C'est une somme de réflexions dont on ne saisit pas d'emblée tous les sens. Il faut y venir et revenir pour en apprécier toute la profondeur. Et quelle connaissance de la philosophie grecque et allemande ainsi que de l'histoire!
Politiques, enseignants, chefs d'entreprises, cadres peuvent s'y référer avantageusement.
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