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Descriptions du produit
Présentation de l'éditeur
" La question de la peinture n'appartient ni d'abord, ni uniquement aux peintres, moins encore aux seuls esthéticiens. Elle appartient à la visibilité elle-même, donc à tous, à la sensation commune... Le tableau véritable échappe autant à celui qui le signe qu'à celui qui le regarde... Si le laid n'offre pas à la sainteté son meilleur écrin, le beau peut lui faire écran. " Ces études, rassemblées dans ce volume, sont consacrées à une analyse phénoménologique de l'image, de sa représentation et de sa perception. Elles sont nées de discussions entre philosophes préoccupés de questions esthétiques, de la " visibilité " de la peinture, du " tableau véritable qui échappe autant à celui qui le signe qu'à celui qui le regarde ", de l'image qui " remplace " le monde et tient lieu d'original...
Biographie de l'auteur
Jean-Luc Marion, ancien élève de l'École normale supérieure, est professeur à l'Université de Parle IV - Sorbonne et à l'Université de Chicago. Auteur de nombreux ouvrages dont certains sont republiés dans la collection Quadrige, il dirige aux Puf la collection Épiméthée, fondée par Jean Hyppolite.
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Format:Broché
l'analyse de la nature de l'image des peintures conduit à un parcours phénoménologique sur le visible et l'invisible, l'invu qui est donné à percevoir par l'artiste.
Le statut contempmorain de l'image se trouve analysé en profondeur dans son statut d'idole, avec toute la connotation de sujétion du spectateur "voyeur" qui attend qu'on lui fournisse ce qu'il demande: le mécanisme de perdition des média se trouve ainsi révélé.
Enfin, à partir du débat iconoclaste s e trouve magnifié la place de la Croix comme prototype de toute image du christianisme incitant au respect et à la vénération.
Le statut contempmorain de l'image se trouve analysé en profondeur dans son statut d'idole, avec toute la connotation de sujétion du spectateur "voyeur" qui attend qu'on lui fournisse ce qu'il demande: le mécanisme de perdition des média se trouve ainsi révélé.
Enfin, à partir du débat iconoclaste s e trouve magnifié la place de la Croix comme prototype de toute image du christianisme incitant au respect et à la vénération.
Partout le regard!!
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