il est toujours bon de lire et de relire Gracchus Babeuf, même sur la Vendée; mais à lire les commentaires de ce site, on comprend que les éditeurs, anti-communistes et "anti-totalitaires" proclamés, ont bien orienté la lecture dans un sens QUI NE FUT JAMAIS CELUI DE BABEUF: au point qu'un des lecteurs ici ose dire que Babeuf ne méritait pas d'être présenté en communiste! (sic). Or François Noël Babeuf, feudiste ennemi acharné des seigneuries féodales au point d'en perdre sa profession, a été un ennemi du libéralisme économique et du capitalisme agricole de la fin du XVIIIème siècle, un défenseur de "l'économie populaire" paysanne, de ses traditions de solidarité communale, et a élargi sa réflexion au monde urbain. Ce que les élites "thermidoriennes" (républicaines bourgeoises et parvenus enrichis) ne lui ont jamais pardonné: il a été traîné de prison en prison et accusé de complot contre l'Etat, jugé dans un procès politique et guillotiné! Babeuf a certes critiqué le gouvernement du comité de salut public, mais il a bientôt constaté amèrement que la chute de Robespierre avait été la victoire des corrompus et des riches et nouveaux riches ... Je suggère donc de lire Babeuf en utilisant l'édition de Philippe Riviale, publiée à L'Harmattan, avec moins de battage médiatique, mais avec plus d'empathie envers Babeuf, qui a effectivement un mode de pensée égalitaire: ce qui prouve que le communisme ne mène pas forcément à un projet génocidaire et qu'il peut même aidé à penser les causes, socio-économiques et culturelles entre autres, des guerres civiles: par exemple, faire la réforme agraire en Vendée! pour prouver au peuple que "la Révolution" lui veut du bien. Dire que le gouvernement jacobin, urbain et étatiste, insuffisamment soucieux des problèmes socio-économiques, peut-être incapable de les régler dans le contexte de la guerre entre la Révolution et l'Europe monarchique, a été féroce par manque d'empathie avec la paysannerie, qu'il a laissé une bourgeoisie urbaine s'emparer des terres du clergé que les paysans espéraient souvent, qu'il aurait fallu plus de discussion de ces questions à la Convention ET DANS DES ASSEMBLEES POPULAIRES CONTROLANT LES ELUS etc. cela serait plus fidèle à l'intention de Babeuf. Si on veut faire lire Babeuf du moins.